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Nombre de mots: Territoire: 9

Etre esclave Marrons en Guyane hollandaise (Surinam): Quelle identité : la représentation de l'esclave marron en Guyane hollandaise

Auteur(s) : Moomou, Jean
Édition
: APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane ; SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane.
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe - XIXe siècles" : Colloque international de Cayenne, les 16-19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Au Suriname, depuis les années 1960, les Noirs-marrons adoptent des stratégies politiques et identitaires afin d'obtenir une position sociale. Bushinagé semble ainsi être le terme qui s'impose dans la société. Jean Moomou esquisse une réponse à cette problématique : "Comment chaque groupe se définit et comment ils se sont définis par rapport au regard du colonisateur ?". En effet, lors de leur fuite de l'univers esclavagiste, ils se sont représentés comme esclave libre ayant un territoire propre. Puis lors des négociations des traités de paix, ils acceptent sans s'approprier les désignations coloniales, pour maintenant essayer de combattre cette image minimaliste d'esclave en fuite.
Siècle(s) traité(s) : 17 19 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11064
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Discussion avec le public autour du marronnage

Auteur(s) : Moomou, Jean Seveno, Caroline Fuma, Sudel Fallope, Josette
Auteurs secondaires : Serna, Pierre Sainton, Jean-Pierre Régent, Frédéric
Édition
: CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; Mémorial ACTe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer.
Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Débat intéressant autour du marronnage avec les différents intervenants.
Siècle(s) traité(s) : 17 18 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15037
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Les territoires de l'histoire antillaise

Auteur(s) : Guibert, Jean-Sébastien Rogers, Dominique Bérard, Benoît Dumont, Jacques Bégot, Danielle Labrune-Badiane, Céline Terral, Roméo Seveno, Caroline
Édition
: AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation ; Université des Antilles et de la Guyane ; SFHOM : Société Française d'Histoire d'Outre-Mer.
Extrait de : "Les territoires de l'histoire antillaise" : Conférence d'histoire, le 23 janvier 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le nouveau numéro de la Société française d'histoire d'outre-mer aborde la problématique des territoires de l'histoire antillaise. Un bilan de plusieurs décennies de recherches, de questions, d'interrogations mais aussi d'enseignements pour toute une génération d'universitaires. Nos 9 intervenants nous présentent un résumé de leurs communications.
Siècle(s) traité(s) : 18 19 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14090
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Black Economic Enfranchissement in Colonial St.Vincent and the Grenadines : The Agricultural Credit Societies, 1910-1935

Auteur(s) : McD. Scott, Cleve
Édition
: ACH : Association of Caribbean Historians.
Extrait de : "46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe" , 13 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Dans les Indes occidentales britanniques, l'émancipation était désignée sous le nom d'émancipation "sans terre", car les assujettis ne recevaient pas de terre en cadeau après leur émancipation. L'importance de la terre a été soulignée en 1897 dans le rapport de la commission royale indienne occidentale, également connue sous le nom de commission normande. Suivant les recommandations de ce rapport, des arrangements de distribution de terre ont été lancés dans l'île de St Vincent.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14336
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La Martinique et la Guadeloupe, terres d'immigration et d'émigration

Auteur(s) : Sylaire, Rudolf Giraud, Michel Milia Marie-Luce, Monique Dubost, Isabelle
Auteurs secondaires : Widad, Amra
Édition
: Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine ; Université des Antilles et de la Guyane ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe .
Extrait de : "La Martinique et la Guadeloupe, terres d'immigration et d'émigration" : Les jeudis de l'Université, le 20 octobre 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les jeudis de l'Université nous propose quatre communications portant sur le thème de l'immigration et de l'émigration en Martinique et en Guadeloupe. L'historienne Monique Milia Marie-Luce nous présente : "L'engagement aux Antilles au regard du droit et de l'histoire". Le sociologue Michel Giraud : "L'émigration antillaise: partir, mourir (un peu), renaître (peut-être)". André Calmont, "L'immigration africaine et haïtienne", et Isabelle Dubost : "Entre nécessité et chimère, les "Chinois" et les "Syriens" à la Martinique". Un récit familial mis en scène par Rudolf Sylaire intitulé "L'immigration se raconte" illustre ces communications.
Siècle(s) traité(s) : 19 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12156
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Regards croisés : vision du Noir et expression poétique dans la Caraïbe hispanophone du XIXe et du début du XXe siècle

Auteur(s) : Boisseron, Monique
Édition
: DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; Mémorial ACTe ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française ; Université des Antilles et de la Guyane.
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'esclavage des Noirs aux Amériques a été un socle fondateur d'une certaine vision du Noir et de ses représentations dans l'imaginaire européen voire même dans l'imaginaire des descendants de ces transportés africains sur le continent américain. Nul n'est besoin de démontrer le rôle qu'a joué la triomphante Révolution haïtienne dans le bouleversement des hiérarchies établies trois siècles durant. Mais il serait intéressant de voir, au coeur même de cette première colonie du Nouveau Monde, en Hispaniola, et des territoires hispanophones (Porto Rico, Cuba) l'évolution des représentations du Noir au plus près de cette nouvelle réalité : celle du peuple libre.
Siècle(s) traité(s) : 19 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13067
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Du code noir au chlordécone. L'Héritage colonial ou du monstre juridique au monstre chimique

Auteur(s) : Niort, Jean-François
Édition
: Université des Antilles et de la Guyane.
Extrait de : "Du code noir au chlordécone. L'Héritage colonial ou du monstre juridique au monstre chimique" : Conférence - débat, le 5 juin 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : "Le propos sera de montrer - textes historiques à l'appui (notamment un mémoire du roi aux administrateurs de la Martinique de janvier 1765) - que du Code Noir au Chlordécone, prévaut aux Antilles françaises la même logique "coloniale", malgré l'apparente "décolonisation". Cette attitude, fondée sur la subordination économique de la colonie à sa métropole, en instaurant un modèle agricole fondé sur l'exportation commerciale et non la satisfaction des besoins locaux et le développement de l'économie locale, a dans les deux cas, conduit à deux "monstres", l'un juridique, l'autre chimique, par le même processus de dérogation au droit commun national. En effet, l'esclavage a été implanté et légalisé dans les colonies en contravention manifeste - et pleinement assumée par le pouvoir central - avec le droit commun du royaume. Il a été de plus rétabli en 1802 en toute illégalité, après le retour des territoires antillais dans le statut colonial - et donc dérogatoire - en 1799. Or, même si l'esclavage comme institution légale et mode de production a été aboli (1848), et même si le statut administratif et politique a été transformé en département (1946), le modèle agricole antillais n'a pas été "décolonisé", et a conduit, pour des raisons commerciales, à partir des années 1950, à l'utilisation massive de pesticides générateurs d'une pollution massive et durables des sols, des animaux et des populations, avec le soutien actif de l'Etat, qui a autorisé l'épandage aérien même pour des produits interdits sur le sol hexagonal comme l'était la Chlordécone après 1990, et qui continue à le faire en contravention du droit européen et d'une décision du Tribunal administratif de Basse-Terre. C'est donc toujours cette même attitude "coloniale" de dérogation juridique négative au droit commun - voire au droit tout court- qui prévaut. Finalement, après l'esclavage et la traite, c'est au autre "crime contre l'humanité, généré par la même logique coloniale, et tout aussi ravageur et meurtrier, qui a été perpétré dans les Antilles françaises, et qui continue à l'être sous nos yeux."
Siècle(s) traité(s) : 17 18 19 20 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13180
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Les résistances amérindiennes à la colonisation dans la Caraïbe française à travers la cartographie

Auteur(s) : Seveno, Caroline
Édition
: CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; Mémorial ACTe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer.
Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Mme Seveno s'interroge sur la réflexion suivante : Y a t-il eu une résistance amérindienne à l'arrivée des européens ? Une étude à partir de cartes et de textes (correspondances, mémoires) ... Une étude sur la résistance à travers le vocabulaire amérindien.
Siècle(s) traité(s) : 16 17 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15034
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