Éditeur(s) : CIRAD : Centre de Coopération Internationale en Recherche Agronomique pour le Développement
Extrait de : "Projet DEVAG" : conférence, le 5 décembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Peninna Debert explique d'abord l'origine du flétrissement bactérien sur tomate en Martinique et souligne le fait que les stratégies de lutte via la résistance variétale sont peu efficaces. L'hypothèse de recherche autour de laquelle s'articule la communication est que l'introduction de plantes de service permet de réduire le potentiel infectieux du sol, tout en préservant l'activité microbienne des sols par divers processus. Il s'agit notamment de la rupture du cycle infectieux, la libération dans le sol de molécules glucides et la stimulation des communautés microbiennes du sol.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14091

Éditeur(s) : GFP : Groupe Français des Pesticides
Extrait de : "Protection des cultures et santé environnementale : héritages et conceptions nouvelles" : congrès, le 26 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'étude des profils d'inoculum aérien aide à mieux comprendre l'épidémiologie des maladies disséminées par le vent (origine et quantité d'inoculum), permet le développement de nouveaux outils d'aide à la décision (détection avant l'apparition des symptômes), peut s'appliquer à toutes les épidémies dans lesquelles intervient un inoculum aérien.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14240

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux, réalisme magique et baroque (II)" : journée d'étude, le 16 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Maurice Belrose insiste sur le fait que "le réalisme merveilleux et le réalisme magique" sont un seul et même courant littéraire. Il l'explique en retraçant son origine et en précisant qu'il est issu d'un mouvement commencé dès 1930.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14152

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Description : En 1778, la couronne espagnole a étendu la loi connue sous le nom de sanction Pragmatique concernant les mariages, dans les provinces d'Amérique et des Philippines. Celle-ci établissait que seules les personnes de la même "qualité" pouvaient se marier. Cette loi stipulait explicitement l'exclusion des personnes d'origine africaine.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14334

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014.
Description : La participation des femmes d'origine européenne ou euro-créole dans les colonies françaises du XVIIIe siècle a longtemps été occultée par une réputation d'oisiveté et de nonchalance, favorisée sans doute par l'environnement climatique chaud et humide et par une législation ou la femme, considérée comme "mineure" est soumise à un père ou un époux.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14341

Éditeur(s) : GFP : Groupe Français des Pesticides
Extrait de : "Protection des cultures et santé environnementale : héritages et conceptions nouvelles" : congrès, le 26 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La zone non saturée des aquifères est supposée jouer un rôle important dans le transfert de pesticides vers les eaux souterraines mais les mécanismes de ce transfert sont actuellement mal connus. L'étude se propose de répondre à cette problématique en travaillant sur un secteur du bassin Rhône-Méditerranée-Corse dans lequel les nombreux aquifères sédimentaires, fortement sollicités, présentent pour une grande partie d'entre eux des problèmes de qualité provenant de pollutions d'origine agricole, industrielle ou urbaine.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14178

Éditeur(s) : CASEE : Cellule d'Aide Sociale et d'Epanouissement de l'Etudiant CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Kréyol bo kampis-nou", le 28 octobre 2009. Université des Antilles et de la Guyane
Description : A travers son parcours de plasticien et de céramiste, Victor Anicet souligne sa rencontre avec le Père Pinchon qui lui a fait découvrir l'importance de la céramique amérindienne et l'a conduit à mener des recherches sur cette civilisation déterminante dans la construction de la société créole. De nombreux mots amérindiens dans la langue créole désignent des produits et la vaisselle utilisés dans la cuisine traditionnelle et témoignent de cette influence. Victor Anicet explique les sources d'inspiration multiculturelles qui sont à l'origine de ses oeuvres, notamment à travers son oeuvre intitulée "Restitution"
Siècle(s) traité(s) : 13
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASHe78de837df42a74fd559db

Éditeur(s) : Bibliothèque Universitaire Union des Femmes de Martinique
Description : A l'occasion des 75 ans de l'association, l'Union des femmes de Martinique (UFM) a accueilli dans le département la militante et universitaire américaine Angela Davis, 75 ans elle aussi en 2019, pour une série d'interventions publiques visant à célébrer ce double anniversaire. Réunis au Palais des congrès de Madiana (Schoelcher) le mercredi 4 décembre 2019, des étudiants de l'Université des Antilles, des lycéens et collégiens de l'Académie ont interrogé cette figure historique et mondiale de la lutte et de la contestation contre toutes les formes de domination sur ses combats passés et présents, l'origine de ses colères, son parcours de femme et de militante, sa période de prison à la suite de son soutien à des prisonniers noirs américains au début des années 1970, son rapport à la jeunesse, sa perception des nouvelles formes d'oppression dans le monde actuel. Steve Gadet, maître de conférences en études anglophones à l'UA, assure la traduction et la coordination des échanges. Mmes Sellaye et Bonheur, responsables de l'UFM, s'expriment en début et fin de débat pour remercier l'invitée et rappeler les actions menées par leur association.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19127

Éditeur(s) : Université des Antilles Bibliothèque Universitaire CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Description : Cette pièce de Karine Bénac-Giroux, Artiste-chercheuse et Maîtresse de Conférences à l'UA, raconte l'histoire d'un père algérien naturalisé français voulant renvoyer sa fille, Soraya, qui va passer le bac en Martinique, à Tlemcen, sa ville natale, pour la marier. Le fils, Renaud, est un « homme sans histoire(s) », jusqu'au jour où... Les lieux communs rencontrent l'imaginaire d'une génération née dans l'Hexagone/en Martinique et sans lien avec ce pays d'origine devenu objet de fantaisie et motif de rêveries. En partie inspirée de l'histoire de l'autrice, la pièce, est ici adaptée et jouée par les étudiants-comédiens-chanteurs martiniquais ou vivant en Martinique. Elle fait se superposer, par un « détour » évoquant celui de Fanon théorisé par Glissant, le contexte martiniquais et celui des maghrébins « assimilés », histoire coloniale de l'Algérie et héritage colonial d'une ancienne colonie esclavagiste.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19046

Éditeur(s) : Université de Guyane MINEA : Migrations, Interculturalité et Education en Amazonie Université Fédérale de l'Amapa Université Fédérale de Para
Extrait de : "Littérature, patrimoine culturel et mémoire d'Amazonie" : colloque, les 14 et 15 novembre 2019. Université de Guyane
Description : Antoine Primerose, Président de l'Université de Guyane, Guy San Juan, Directeur de la DAC et Rodolphe Alexandre, Président de la CTG ouvrent le colloque intitulé "Littérature, patrimoine culturel et mémoire d'Amazonie" en soulignant son intérêt pour la Guyane et la région amazonienne. Linda Amiri, responsable du laboratoire MINEA, propose une rapide présentation de ce laboratoire à l'origine du colloque.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V20001

Éditeur(s) : CREDDI : Centre de Recherche en Economie et en Droit sur le Développement
Extrait de : "Réflexions croisées sur la crise des gilets jaunes" : conférence, le 30 mars 2019. Université des Antilles
Description : Pour Didier Destouches, Maître de conférences d'Histoire du droit, le mouvement Gilets jaunes entretient un dialogue référentiel avec les précédents révolutionnaires, de 1789 jusqu'au mouvement LKP (mots d'ordre communs, entraves à la circulation, la promesse de guillotine pour le Président, etc.). Il met également en avant les similarités que la crise des Gilets jaunes partage avec les mouvements révolutionnaires (origine provinciale du mouvement, réflexes du pouvoir, etc.).
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19060

Éditeur(s) : LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : Les jeudis de l'Université. Université des Antilles
Description : Patrick Cloos, professeur à l'Université de Montréal et ancien médecin humanitaire, présente une recherche de terrain qu'il a mené et qui l'a conduit à développer la notion des déterminants sociaux de la santé. Le professeur explore alors les liens entre migrations et santé dans le contexte du Québec en se focalisant sur certains aspects tels que la catégorie sociale et l'origine du migrant.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17260

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Tracées de Jean Bernabé" : colloque international, du 25 au 27 octobre 2017. Université des Antilles
Description : La présente communication a pour origine de longues discussions entre Gerry L'Etang et Jean Bernabé. Ce dernier lui avait soumis pour avis la version d'étape d'un texte resté probablement inédit, « L'ethnonyme créole kouli, ses expansions lexicales et ses enjeux socio-symboliques ». Leurs divergences portaient sur l'interprétation du mot créole martiniquais chapé-kouli (en français créolisé : échappé-coolie ou échappé). Selon Gerry L'Etang, « par-delà la signification du terme : « métis d'Indien et de Noir », nous nous interrogions sur son étymologie, sur « qui ici a échappé à quoi ? ». Pour Bernabé, en raison même de la construction de l'expression (chapé-kouli et non kouli-chapé), c'est « le nègre (base non exprimée mais cependant présente) qui se sauve en devenant kouli ». Or les recherches que j'avais réalisées jadis sur les représentations des Indiens de Martinique, indiquaient que du point de vue de ces derniers, c'est « le kouli qui ici l'a échappé belle ». J'eus alors pour nous départager, l'idée d'une enquête dont le résultat fut inattendu. »

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17245

Éditeur(s) : Université des Antilles
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2016-2017. Université des Antilles
Description : "Cri de mes racines" (Work in Progress). Le duo-danse Josiane Antourel et Yna Boulangé revisite ce spectacle composé par Jean-François Colombo, et conçu à l'origine sous la forme d'un solo pour J. Antourel. Ce travail de création et de réadaptation, expliquent les artistes, "puise ses forces dans les gestes quotidiens et traditionnels de la Martinique". Ceux-ci se conjuguent ici avec "l'image d'Haïti, celle de son relief sinueux, qui renvoie le reflet de la morphologie de la femme caribéenne. Ce chant du corps en évoque les combats, les révoltes et les douleurs : porte-parole de l'île, elle tient « debout » en lutte contre elle-même. Une métaphore poétique pour rappeler un système social et politique hostile, celui de nos contrées... celui d'Haïti en particulier". Le duo Boulangé-Antourel prolonge et poursuit, à la manière d'un hommage, l'engagement artistique du chorégraphe martiniquais Jean-François Colombo, décédé en 1996.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17012

Éditeur(s) : Université de Guyane
Extrait de : "Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question" : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017. Université de Guyane
Description : Le carnaval en Guyane est la manifestation festive la plus populaire. Il offre une lecture de la dynamique qui agit la société guyanaise, à travers ces deux fondamentaux : le carnaval diurne et le carnaval nocturne, différent mais complémentaire. Tous deux livrent un aspect festif... Carnaval nocturne réservé au bal paré-masqué, spécificité guyanaise variante des bals masqués, singularise par un rituel construit autour d'un personnage incontournable : le "touloulou". Origine et territorialisation du "touloulou" et du bal paré masqué : question récurrente est ce la Guyane, les Antilles française, anglaise ? Ayant tissé au temps de l'or des liens culturels. Étymologie du terme "touloulou", une hypothèque est posée. Expression aurait pour origine le mot "tourlourou" qui désigne populairement d'après le Littré le jeune militaire d'infanterie le soldat, ce fantassin portait un pantalon rouge... La même source précise encore que le mot "tourlourou" attribuée à des matelots à un petit crabe de terre rouge... Notons que le personnage carnavalesque comme le crabe, font tous deux références à une personne portant uniforme. L'origine du mot "touloulou" est bien lié à la Guyane et sa territorialisation date 1891. Noté que première référence écrite faite au "touloulou" date de 1891 dans le journal "La vigie" décrivant le carnaval. A cette époque, la Guyane est une société de tradition orale et l'emploi de cette expression dans le langage courant est certainement antérieur à l'écrit.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V17160

Extrait de : " Les protestants aux Antilles françaises dans la société du 17è siècle" : Conférence, le 7 novembre 2008.
Résumé : "La conférence de l'historien Gérard Lafleur met l'accent tout d'abord sur l'importance du rôle des protestants durant la colonisation aux XVII et XVIIIè siècles, puis traite de l'origine de ces derniers qui sont à la base de l'implantation du sucre aux Antilles Françaises et enfin de leur rôle dans la société. Un autre thème dominant lors de cette conférence est celui de l'Edit de Nantes. En effet, le discours de l'historien est couplé à une exposition intitulée "A propos de l'Edit de Nantes de l'intolérance à la paix civile et religieuse", exposition réalisée par le ministère de la culture."
Siècle(s) traité(s) : 16
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASH595d31bbf05876ccb38ff1

Éditeur(s) : IRD : Institut de Recherche pour le Développement
Description : Giulia Bonacci, chargée de recherche à l'Institut de recherche pour le développement, en poste à l'Unité de recherche Migrations et Société (URMIS) de l'Université de Nice, est spécialiste de l'histoire sociale du panafricanisme aux 19ème et 20ème siècles. Dans cette intervention, elle présente l'éthiopianisme, matrice idéologique à l'origine de la sacralisation de l'Ethiopie ; ainsi que le mouvement rastafari, à la fois issu de l'éthiopianisme et acteur de son renouvellement. Les dynamiques sociales et politiques qui encadrent le don de terres à Shashemene seront explicitées, ainsi que les différentes vagues d'installation des rastafariens. La présence en Ethiopie de rastafariens venus de toutes les Caraïbes et des métropoles occidentales soulève de nombreuses questions, symboliques, sociales et politiques, qui seront abordées ici à travers les enjeux et contradictions qu'un tel « retour » ne peut manquer de mettre en scène.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16025

Éditeur(s) : ADJC : Ansanm Doctorants Jeunes Chercheurs
Extrait de : 2e journée d'études scientifiques des jeunes doctorants, le 21 avril 2016. Université des Antilles
Description : Discussion à la suite des communications de Nadia Chonville "Recherche de l'origine de discours homophobes relevés en Martinique depuis 2012", Jenifer Ithany "La question de l'amérindianité dans la Caraïbe" et Alejandra Paggi Polli "La diplomatie territoriale : Martinique et Canaries, vers une nouvelle stratégie de développement?".

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16073

Éditeur(s) : Université des Antilles. Service commun de la documentation
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2015-2016. Université des Antilles
Description : Dimitri Béchacq (chercheur au CRPLC, Université des Antilles) présente une conférence consacrée à Aimé Césaire et son expérience haïtienne (mai-décembre 1944). Une démarche à la fois historique et anthropologique guide cette réflexion. Menant des recherches sur la présence haïtienne dans les Antilles, il expose l'interpellation qui est à l'origine de cette réflexion : c'est cette ambiguïté entre la situation compliquée des migrants haïtiens dans les Antilles françaises. Le hiatus qu'il y a entre d'une côté l'admiration éprouvée par les intellectuels antillais pour l'histoire et la culture haïtiennes et de l'autre côté, le rejet dont la population haïtienne peut être l'objet. Il s'agit de s'interroger sur cette relation faite d'attraction et de répulsion, de comprendre comment la figure de l'étranger se construit, se transmet et se vit dans les discours, dans les représentation et dans les pratiques quotidiennes. Une figure de l'étranger qui, dans la Caraïbe, est à la fois proche et lointaine. Il s'agit donc de saisir les échanges et les relations qui se déploient avec la circulation des intellectuels comme Aimé Césaire et par les migrations de travailleurs. Ces mobilités multiples permettent de comprendre ce que représentent Haïti dans la culture de la Caraïbe. C'est dans ce contexte que s'ouvre la réflexion sur le sens et la portée du séjour de Césaire en Haïti

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16133

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Terres promises, représentations et imaginaires" : colloque, du 25 au 27 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Le XVIIe siècle se caractérise par de nombreuses vagues migratoires. De nombreux Européens traversent l'Atlantique et s'installent dans les colonies britanniques d'Amérique qui deviennent leurs terres d'accueil. Des motivations religieuses seront à l'origine de ces départs forcés. Persécutés dans leurs pays d'origine, ces immigrés sont à la recherche d'une terre promise. Parmi ceux qui trouvent refuge dans les colonies britanniques d'Amérique, des Huguenots français. Les guerres de religion puis les persécutions dont ils vont être victimes sous Louis XIV vont condamner de nombreux Huguenots à l'exil. De nombreuses familles protestantes furent déportées vers les Antilles, à la recherche d'une terre promise où ils pourraient pratiquer leur religion en toute liberté et vivre selon leurs préceptes religieux. C'est ainsi que la Guadeloupe devint elle aussi une terre d'accueil pour de nombreuses familles protestantes, pour d'autres elle ne fut qu'un lieu de passage. Nous retracerons le parcours de ces Huguenots et tenterons de comprendre les raisons profondes de cette errance qui les a conduit sur des terres lointaines. Se sont-ils intégrés dans les colonies américaines à l'image des autres colons ? La Guadeloupe a-t-elle été pour eux une terre promise ? Ont-ils trouvé cette liberté religieuse tant recherchée?
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16230