Résultats pour la recherche : Boni
3 documents satisfont la requête.

Nombre de mots: Boni: 3

The leaders of the Boni-Maroons in the 18th century

Auteur(s) : Hoogbergen, Wim
Édition
: A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni ; AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation ; APHGG : Association des Professeurs d.
Extrait de : "Les Marronnages et leurs productions sociales, culturelles, dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle bilans et perspectives de recherche" : Colloque pluridisciplinaire, les 18-21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane, Saint-Laurent-du-Maroni
Description : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; rapports de force, dynamiques interculturelles durant le marronnage et problématique foncière. »
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14288
Partager

| Plus
Anne-Marie Javouhey et l'esclavage : le paradoxe

Auteur(s) : Cornuel, Pascale
Édition
: APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane ; SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane.
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe - XIXe siècles" : Colloque international de Cayenne, les 16-19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Anne-Marie Javouhey fonde Mana en 1828, elle voulait contribuer à l'émancipation des noirs, mais elle en possède elle-même dans son établissement. Bien que présentée comme une partisane abolitionniste, elle n'affranchit pas d'esclaves en 1836, elle les libère après un engagement de 7 ans. Elle est partisane d'une émancipation graduelle et croit que sous un maître éclairé un esclave est heureux. Pour elle, un bon maître sait créer un attachement profond de la part de l'esclave qui alors consent à son statut de serviteur libre. Son entreprise n'est pas le prototype d'une plantation esclavagiste puisque les soeurs vivent comme les esclaves et ils travaillent pour eux-mêmes. De plus, Mère Javouhey ne souhaite pas libérer ses esclaves avant qu'ils ne soient christianisés.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11070
Partager

| Plus
Débat Conférence Tembé peint : un visuel pour l'émancipation

Auteur(s) : Lamoraille, Antoine Tien-Liong, Alain
Édition
: Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation.
Extrait de : "Mémorial des Marrons de la liberté" : Conférence, le 06 juin 2015. Université de la Guyane
Description : Echanges et débat à la suite de l'intervention de Maître Lamoraille sur le thème de Tembé peint : un visuel pour l'émancipation.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15261
Partager

| Plus