Résultats pour la recherche : Société coloniale
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Nombre de mots: Société: 35, coloniale: 99

Transgresser la barrière de couleur pour les femmes libres dans la Martinique du XVIIIe siècle

Auteur(s) : Pierre-Louis, Jessica
Édition
: ACH : Association of Caribbean Historians.
Extrait de : 46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe
Description : Au XVIIIe siècle à la Martinique, la société coloniale s'organise autour de trois classes principales que sont les esclaves, les libres de couleur et les blancs. A partir des années 1720, les libres de couleur forment une catégorie juridique intermédiaire reconnue et subissent de plus en plus le poids du préjugé de couleur, outil de contrôle social ségrégationniste et discriminent.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14339
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Etre esclave Marrons en Guyane hollandaise (Surinam): Quelle identité : la représentation de l'esclave marron en Guyane hollandaise

Auteur(s) : Moomou, Jean
Édition
: APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane ; SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane.
Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe - XIXe siècles" : Colloque international de Cayenne, les 16-19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Au Suriname, depuis les années 1960, les Noirs-marrons adoptent des stratégies politiques et identitaires afin d'obtenir une position sociale. Bushinagé semble ainsi être le terme qui s'impose dans la société. Jean Moomou esquisse une réponse à cette problématique : "Comment chaque groupe se définit et comment ils se sont définis par rapport au regard du colonisateur ?". En effet, lors de leur fuite de l'univers esclavagiste, ils se sont représentés comme esclave libre ayant un territoire propre. Puis lors des négociations des traités de paix, ils acceptent sans s'approprier les désignations coloniales, pour maintenant essayer de combattre cette image minimaliste d'esclave en fuite.
Siècle(s) traité(s) : 17 19 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11064
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La représentation du Noir dans les récits de voyage et de colons de 1635 à 1848 : l'exemple de la "négresse" vue par son maître

Auteur(s) : Régent, Frédéric
Édition
: CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; Université des Antilles et de la Guyane ; Mémorial ACTe ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française.
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le corpus d'analyse sera constitué de récits de voyageurs et de propriétaires d'esclaves. Les récits de voyage sont d'abord écrits par les missionnaires jusqu'au début du XVIIIe siècle, puis par des voyageurs et des abolitionnistes. Il s'agira d'analyser la manière dont les femmes esclaves noires sont représentées par leur maître. Un regard particulier sera porté sur les relations entre la femme noire esclave et son propriétaire. La figure de la "négresse" sera comparée avec celle de la mulâtresse, celle de la blanche. Ces récits seront confrontés aux sources historiques, à savoir : les registres notariés ou paroissiaux. Il s'agira d'analyser les distorsions qui peuvent exister entre un discours et une observation plus objective de la société coloniale par l'historien.
Siècle(s) traité(s) : 17 18 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13042
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Le savoir comme modalité de la conquête de la liberté chez les esclaves

Auteur(s) : Triole, Laurette
Auteurs secondaires : Palmiste, Clara
Édition
: AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine.
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 2ème journée d'études pluridisciplinaires, le 23 novembre 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette première session s'articule autour de la perception de la liberté et de l'oppression. Comment les sociétés, à des époques différentes, vont appréhender la liberté ? Ou au contraire, comment elle ont connu l'oppression ? Et sous quelles formes ? Des notions étudiés à travers la littérature, la sociologie, l'anthropologie et les sciences de l'information et de la communication. Laurette Triole démarre cette journée par une réflexion sur "le savoir comme modalité de la conquête de la liberté chez les esclaves". Comment une population servile a eu contact avec les ?uvres le l'abbé Raynal ? Comment a-t-elle utilisé ces idées pour accéder à la liberté ? Comment comprendre les fondements de ce savoir ?
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12120
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Musiques et sociétés coloniales (18ème siècle)

Auteur(s) : Camier, Bernard
Auteurs secondaires : Rogers, Dominique Erny, Nathalie
Édition
: Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation.
Extrait de : "Musiques et sociétés coloniales" : Conférence - débat, le 19 novembre 2012. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette conférence-débat est centrée sur un autre aspect de la société coloniale : sa vie artistique. Quelle place donne-ton à la musique au 18e siècle ?
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12251
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Les sources des procès d'esclaves dans les Archives

Auteur(s) : Forestier, Pascale
Auteurs secondaires : Niort, Jean-François Adélaïde-Merlande, Jacques Dorigny, Marcel Lafleur, Gérard Gonfier, Gilda
Édition
: Pôle Universitaire de la Guadeloupe ; LES AMIS DU Mémorial ACTe ; CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer ; Guadeloupe 1ère ; Région Guadeloupe ; Ville de Pointe-A-Pitre.
Extrait de : "Esclavage, Traite et Exploitation des êtres humains au regard du droit" : Colloque scientifique, les 28-30 mai 2015.
Description : Mme Forestier nous présente une conférence sur la société esclavagiste et ses évolutions au 19ème siècle à travers les procès en Guadeloupe.
Siècle(s) traité(s) : 19 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15277
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Le concept de résistance dans l'historiographie de l'esclavage colonial français

Auteur(s) : Régent, Frédéric
Auteurs secondaires : Destouches, Didier
Édition
: Mémorial ACTe ; CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; Université des Antilles et de la Guyane ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique.
Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Frédéric Régent nous propose une étude sur le concept de "résistance" dans l'historiographie de l'esclavage colonial français. Une analyse à partir de livres d'histoire sur la société coloniale. Plusieurs problématiques : un esclave a-t-il les moyens de voir un monde sans esclavage ? Comment utiliser le terme "résistance" et son évolution au fil des siècles ? Une étude en 3 parties : L'utilisation du concept de résistance dans les ouvrages d'histoire du 18e au 19 siècles. Le triomphe du concept de résistance dans les années 90. La critique du paradigme de résistance
Siècle(s) traité(s) : 16 18 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15013
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