Éditeur(s) : Commission Culture du pôle Guadeloupe
Extrait de : "Rencontre des étudiants dans le cadre du Mois de l'Afrique", 13 Février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Suite de l'échange intéressant avec le public sur les thématique de la musique, du hip-hop, de l'africanité ...
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14211

Éditeur(s) : Commission Culture du pôle Guadeloupe
Extrait de : "Rencontre des étudiants dans le cadre du Mois de l'Afrique", 13 Février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Echange intéressant avec le public sur les thématique de la musique, du hip-hop, de l'africanité, la fonction du Gwoka dans la musique actuelle ...
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14210

Éditeur(s) : Mémorial ACTe CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale Université des Antilles et de la Guyane CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique
Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Frédéric Régent nous propose une étude sur le concept de "résistance" dans l'historiographie de l'esclavage colonial français. Une analyse à partir de livres d'histoire sur la société coloniale. Plusieurs problématiques : un esclave a-t-il les moyens de voir un monde sans esclavage ? Comment utiliser le terme "résistance" et son évolution au fil des siècles ? Une étude en 3 parties : L'utilisation du concept de résistance dans les ouvrages d'histoire du 18e au 19 siècles. Le triomphe du concept de résistance dans les années 90. La critique du paradigme de résistance
Siècle(s) traité(s) : 16
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15013

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : "46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe, 13 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane"
Description : "Un scandale considérable a eu lieu dans l'hôpital public et l'asile, à Kingston en Jamaïque en 1858. Les expositions de malversations graves et des conditions effroyables en particulier en matière d'asile, ont impliqué toute une gamme de participant, dont des médecins, des membres du personnel, anciens patients, des politiciens, des fonctionnaires coloniaux et les ministres du gouvernement Britannique."
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14331

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe
Résumé : "Reprenant la problématique interrogeant le fait de savoir si et de quelle manière la radiodiffusion s'adressait aux audiences caribéennes, cette communication explore l'introduction des sonorités noires à travers la région. Les sons définis par Kamu Brathwaite (1993) comme "langage de la nation" s'introduisirent de façon singulière dans le champs sonore électronique de Port-au-Prince et Kingston, avec des répercussions sur la politique d'appartenance de la fin des années cinquante."
Description : Reprenant la problématique interrogeant le fait de savoir si et de quelle manière la radiodiffusion s'adressait aux audiences caribéennes, cette communication explore l'introduction des sonorités noires à travers la région. Les sons définis par Kamu Brathwaite (1993) comme "langage de la nation" s'introduisirent de façon singulière dans le champs sonore électronique de Port au Prince et kingston, avec des répercussions sur la politique d'appartenance de la fin des années cinquante.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14345

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : "46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe, 13 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane"
Description : L'étude historique de la criminalité féminine a pris du retard à la fois au niveau de l'étude des femmes et au niveau de l'étude de la criminalité. Ce n'est que dans les deux dernières décennies, suite à l'étude occasionnelle du sujet que des historiens ont examiné le rôle des femmes dans la criminalité. Pour les Caraïbes, le sujet a été à peine abordé. Jusqu'à présent, les femmes criminelles ont été soit ignorées, totalement ou étudié seulement dans la perspective trop étroite de soi-disant infractions "féminines".
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14330

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe
Description : Cette communication examinera la contribution de Mary Turner à l'historiographie de la Caraïbe anglophone. Il portera sur trois domaines principaux : D'abord sur son apport novateur à l'enseignement de l'histoire des Caraïbes au niveau secondaire. Puis sur sa recherche sur l'impact des missionnaires protestants sur la destruction de l'esclavage en Jamaïque. Enfin, il sera question de sa recherche sur l'esclavage en tant que système de main-d'oeuvre et la transition de l'esclavage au travail salarié.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14258

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : "46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe", 12 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Comment la minorité blanche des esclavagistes des grandes Antilles a-t-elle réagi à la crainte d'une attaque d'un ennemi européen de l'extérieur, combinée en même temps à la menace d'une insurrection des esclaves ? La révolution américaine a contribué à soulever cette question lors des assemblées coloniales de la Jamaïque et de la Caroline du sud, en 1778, 1779 et 1782. Les esclaves noirs des deux colonies ont profité de la crise des empires coloniaux de 1775 pour se soulever violemment contre leurs maîtres.
Description : Comment la minorité blanche des esclavagistes des grandes Antilles à-t-elle réagi à la crainte d'une attaque d'un ennemi européen de l'extérieur, combinée en même temps à la menace d'une insurrection des esclaves? La révolution américaine à contribué à soulever cette question lors des assemblées coloniales de la Jamaïque et de la Caroline du sud, en 1778, 1779 et 1782. Les esclaves noirs des deux colonies ont profité de la crise des empires coloniaux de 1775 pour se soulever violemment contre leurs maîtres.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14290

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : "46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe", 14 mai 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette communication aborde les liens entre l'archéologie et l'histoire. Elle s'articule autour de la richesse et la culture matérielle de l'élite jamaïcaine à l'époque de l'abolition et examine en particulier les biens appartenant à deux riches planteurs. La communication s'appuie principalement sur les données provenant d'inventaires après décès conservés aux archives de la Jamaïque, mais également sur d'autres sources contemporaines...
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14343

Éditeur(s) : ACH : Association of Caribbean Historians
Extrait de : 46ème colloque annuel de l'Association des historiens de la Caraïbe
Description : Dans sa communication, Kate Quinn revient sur le passé d'enseignante de Mary Turner, à l'époque où elle vivait en Jamaïque et travaillait à l'école Wolmers dans les années cinquante. C'est à cette période qu'elle a contribué en compagnie de Roy Augier, Shirley Gordon et Douglas Hall à la rédaction de l'incontournable : "The Making of the West Indies". L'intérêt se porte également ici sur le contexte éducatif et politique de la Jamaïque à l'époque de la parution de cet ouvrage. Il tiendra lieu de se pencher sur l'importance de ce dernier dans sa représentation de l'histoire des caraïbes et son influence sur une génération d'étudiants dans la Caraïbe anglophone.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14259

Éditeur(s) : Université des Antilles AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe HARCMAR : Histoire et Archéologie Maritimes des Petites Antilles
Extrait de : "Entre exclusif et contrebande, le commerce colonial aux Antilles XVIIe-début XIXe siècle", journées d'étude, du 24 au 26 octobre 2019. Université des Antilles
Description : La colonie naissante de la Tortue et côte de Saint-Domingue a cette particularité de s'être fait seule, sans véritable intervention de l'État royal. Ce n'est qu'en 1665 qu'un gouverneur, Bertrand d'Ogeron, est officiellement nommé par le Roi et la Compagnie des Indes occidentales. Cette "solitude" a assurément favorisé le recours à l'interlope, anglais de par la proximité avec la Jamaïque et le partage du pouvoir avec cette nation, néerlandais, de par la puissance maritime que développent les rouliers des mers n'hésitant pas à recourir à la force et l'intimidation. Cet interlope, favorisé par l'État celui-là, est aussi espagnol et terrestre, lié à une frontière commune qui ne sera définie qu'en 1777. Pour lutter contre l'interlope au nom de la défense de l'exclusif colonial, les entorses sont nombreuses, au niveau des colons, mais aussi parfois sur l'intervention des autorités locales avec même la bienveillance du Ministre. Et puis ceux qui luttent contre les traitants sont les premiers à le devenir pour traverser l'exclusif du voisin. C'est ce jeu du chat et de la souris qui sera étudié à travers cette communication, avec ses retombées politiques et diplomatiques, s'agissant de Saint-Domingue, de 1660 à 1700.
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V19114

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Enjeux civilisationnels des arts et littératures postcoloniaux" : Séminaire international, les 23 et 24 juin 2016. Université des Antilles
Description : Jérémie Kroubo-Dagnini (chercheur associé au laboratoire POLEN et au CEPOC, Université d'Orléans) ouvre la réflexion sur l'apport de la culture reggae jamaïcaine dans l'élaboration d'une civilisation caribéenne. Son propos s'articule autour de trois axes : tout d'abord l'apport musical, ensuite l'appel culturel et éducatif et pour finir l'apport identitaire et esthétique. Par civilisation caribéenne, il entend l'ensemble cohérent des sociétés et des cultures de la Caraïbe, incluant la Caraïbe insulaire, l'Amérique central et la Guyane. Il insiste sur l'importance de la culture reggae rasta qui a impacté toutes les sphères culturelles de la Caraïbe.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16161

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Enjeux civilisationnels des arts et littératures postcoloniaux" : Séminaire international, les 23 et 24 juin 2016. Université des Antilles
Description : José Lewest (docteur en arts caribéens, Université des Antilles) ouvre la réflexion sur le temps les processus de reconfigurations dans l'art caribéen, le temps des émergents. Dans les années 1970, il fallait réagir à l'urgence à travers des positionnements culturels et des mouvements artistiques permettant de rompre avec une longue suite de filiations s'inscrivant dans une suite de courants européens. Aujourd'hui, le recul étant, les créations vont dans le sens d'un dépassement de la subalternité, dans le sens de nouvelles émergences.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16144

Éditeur(s) : IRD : Institut de Recherche pour le Développement
Extrait de : Conférence, le 18 janvier 2015. Université des Antilles
Description : Giulia Bonacci, chargée de recherche à l'Institut de recherche pour le développement, en poste à l'Unité de recherche Migrations et Société (URMIS) de l'Université de Nice, est spécialiste de l'histoire sociale du panafricanisme aux 19ème et 20ème siècles. Dans cette intervention, elle présente l'éthiopianisme, matrice idéologique à l'origine de la sacralisation de l'Ethiopie ; ainsi que le mouvement rastafari, à la fois issu de l'éthiopianisme et acteur de son renouvellement. Les dynamiques sociales et politiques qui encadrent le don de terres à Shashemene seront explicitées, ainsi que les différentes vagues d'installation des rastafariens. La présence en Ethiopie de rastafariens venus de toutes les Caraïbes et des métropoles occidentales soulève de nombreuses questions, symboliques, sociales et politiques, qui seront abordées ici à travers les enjeux et contradictions qu'un tel « retour » ne peut manquer de mettre en scène.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16025

Extrait de : "Journée d'études scientifiques", le 21 avril 2016. Université des Antilles
Description : Sylvia Adja Mitchell (docteure en biotechnologie, Université des West-Indies, Jamaïque). Sous l'angle de la biotechnologie végétale et de l'ethnobotanique, développe une étude scientifique sur les plantes médicinales à travers les recettes traditionnelles de la culture jamaïcaine. Elle insiste sur les fortes potentialités de la Caraïbe avec l'importance de ses plantes endémiques (fortement menacées par les modes de développement actuels). Elle expose sa méthodologie de travail, ses questionnements et explique ses inventaires botaniques. Elle expose les étapes de sa recherche et explique la richesse de la biodiversité caribéenne, tant comme patrimoine fondamental (avec l'ethnopharmacologie traditionnel) que dans la perspective de développement de nouveaux médicaments.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16068

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "La prégnance du lieu dans la Caraïbe", Colloque, les 14 et 15 avril 2016. Université des Antilles
Description : Steve Gadet (Maître de conférences, Université des Antilles) propose une réflexion sur l'arrivée de la culture hip-hop dans le bassin caribéen en s'appuyant sur les expériences de la Jamaïque, la Guadeloupe, la Martinique et Trinidad. Il explique comment le hip-hop s'est adapté à ces environnements culturels et géographiques. Il poursuit la réflexion avec son expérience personnelle dans sa pratique du rap, analysant les influences par ma "géolocalisation", par la conscience de son histoire également. Il ouvre des pistes de réflexion sur une question que beaucoup de gens issus de la génération de ses parents et de ses grands-parents se posent : est-ce que ces jeunes se sont laissés "lobotomisés" par ces "satanée" cultures américaines et jamaïcaines?
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16049

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Terres promises, représentations et imaginaires" : Colloque, 25, 26 et 27 novembre 2015. Université des Antilles.
Description : Dès le milieu du XIXe siècle, le Panama, terre à identités multiples, serre de métissage, d'hybridations, de « créolisation », a connu de nombreuses vagues d'immigration. Des milliers d'afro-antillais originaires de Trinidad, Jamaïque, Barbade, Guadeloupe, Martinique, entre autres, y débarquèrent à la fin du XIXe siècle pour l'édification de ce fameux Canal, attirés par l'offre d'une bonne rémunération ne nécessitant pas de qualification ou de compétences particulières. Ainsi le Panama, une des nations d'Amérique centrale ayant gardé un fort lien historique avec l'Afrique et la Caraïbe, est apparue aux yeux des Caribéens comme un véritable eldorado. Au fil du temps, sa réputation s'est consolidée dans l'esprit de générations de migrants qui détenaient leurs identités, leurs musiques et leurs langues dans leurs bagages immatériels. Les ancrages historiques et culturels ont fait traverser ces rythmes musicaux dans les imaginaires des différentes populations émigrantes à travers la mer des Caraïbes. Sous l'influence de la créolisation, des fusions de ces cadences ont été à l'origine d'un reggae espagnol à Colon au Panama, nommé par la suite Reggaeton qui deviendra miroir des représentations socioculturelles de la jeunesse latino-américaine et caribéenne, dessinant les contours d'une espérance utopique ou messianique.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16228

Éditeur(s) : Université des Antilles Louisiana State University CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Institut du Tout-Monde
Extrait de : " Edouard Glissant, l'éclat et l'obscur ", Colloque international, du 19 au 23 mars 2018. Université des Antilles
Description : Pauline AMY DE LA BRETEQUE, Doctorante à Sorbonne Paris 4, place le thème du colloque éclat et obscur dans le contexte de l'enjeu du processus de la créolisation. Une question majeure se pose dans les ouuvres de Glissant. Tenant compte du mélange culturel qu'offre la créolisation, comment les uns peuvent s'ouvrir aux autres sans perdre leur identité culturelle. Pour répondre à cette interrogation, l'intervenante fait appel à la littérature anglophone de la Caraïbe. Elle procède à une étude de la créolisation dans une perspective féminine, en s'appuyant sur deux textes dont l'un écrit par Jean Rhys et l'autre par Michelle Cliff, auteures respectivement nées en Dominique et en Jamaïque.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18072

Éditeur(s) : CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales ANR : Agence Nationale de la Recherche
Extrait de : "Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècles", Colloque de clôture - ANR ALTER, du 19 au 21 novembre 2018. Hôtel La Batelière - Martinique
Description : Le programme de recherche ALTER « Histoires orales alternatives dans la Caraïbe (XIXè-XXIè siècles) » a réuni à partir de janvier 2015 une équipe de chercheurs ayant en commun de travailler, à partir de la Caraïbe, sur les processus de formations sociales issues de l'univers esclavagiste, diasporique et postcolonial. Ce projet a porté sur la constitution et la transmission d'histoires orales alternatives de figures, de lieux et d'événements en marge des historiographies officielles et des dispositifs autorisés en Haïti, en Jamaïque, dans les Antilles françaises et à partir de ces territoires. Dimitri Béchacq, Responsable scientifique ANR ALTER, nous en dit plus par le biais de ses propos d'ouverture de ce colloque de clôture.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18322

Éditeur(s) : ANR : Agence Nationale de la Recherche CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique LC2S : Laboratoire Caribéen de Sciences Sociales
Extrait de : "Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècles", Colloque de clôture - ANR ALTER, du 19 au 21 novembre 2018. Hôtel La Batelière - Martinique
Description : Les propos sont consacrés à deux révoltes anticoloniales en Martinique et à la Jamaïque, au 19ème siècle (Insurrection du Sud et Morant Bay). Ces deux révoltes empruntent deux voies qui donnent lieu à la mise en place de visions des rapports sociaux très typées avec d'un côté le « colour blindness » (empire français) et de l'autre « le racial thinking » (empire britannique). De ces deux visions découlent un ensemble de conséquences resurgissant sur les manières de « mettre en mémoire l'évènement ». Autorisée à devenir le symbole national de la résistance noire face au colonialisme blanc, la révolte de Morant Bay occupe très tôt un espace du dicible dans la sphère publique jamaïcaine, d'abord de manière sourde, puis tonitruante à la faveur de l'indépendance de 1962. L'insurrection du Sud constitue à l'opposé l'exemple significatif de la mise sous silence de la résistance des anciens esclaves au sein d'une société où prévaut une idéologie républicaine tronquée, aveugle aux clivages raciaux qu'elle continue de produire.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V18330