Les établissements religieux en Martinique du 17e siècle à 1902 Auteur(s) : Leonard de Lacourt, Michèle Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : CTM: Collectivité Territoriale de la Martinique Description : Michèle Leonard de Lacourt présente une introduction de l'histoire de la présence des religions en Martinique principalement du XVIIe siècle au début du XXe siècle. L'introduction générale porte sur la colonisation de la Caraïbe et son contexte et met en scène l'importance de la navigation, les interactions entre piraterie, flibustes (...), commerce et religion. Elle rappelle que d'étroites relations devaient être nouées avec les colonisateurs, auxquels on peut apparenter les religieux, du fait des financements et modalités nécessaires pour atteindre la terre à évangéliser et fonder des églises. Elle retrace ensuite les débuts de la colonisation de la Martinique puis présente l'arrivée et l'installation de différentes religions et ordres et de leurs représentants : Jésuites, Capucins, Dominicains, Ursulines mais également la présence des Juifs et Protestants. Elle situe le contexte de ces arrivées et de ces installations en établissant notamment des liens avec le contexte mondial et local (les familles, les lieux d'implantations). Elle évoque ensuite les différents ordres à travers le temps, leur implantation et leur rôle jusqu'au début du XXe siècle. Siècle(s) traité(s) : 17 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V16241 | Partager |
Economie sucrière en Guadeloupe : l'usine Zévallos, conférence Auteur(s) : Buffon, Alain Auteurs secondaires : Geoffroy, Edouard Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : SEG : Société des Économistes de la Guadeloupe Description : En 1905, 57 ans après l'abolition de l'esclavage, un syndicat d'ouvriers agricoles tente d'exploiter le centre industriel et agricole de Zévallos, au Moule. Ce fait constitue en soi un événement enfoui dans notre mémoire collective quand il n'est pas volontairement occulté. Siècle(s) traité(s) : 19 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13052 | Partager Exporter la référence Publier le document : Télécharger Voir aussi Economie Sucre Industrie sucrière Commerce Colon Syndicat Banque Capitalisme Crédit Hypothèque ; Labat, Jean-Baptiste (1663-1738) Légitimus, Jean Hégésippe (1868-1944) Souques, Ernest (1831-1908) Guadeloupe Guadeloupe|Point-à-Pitre Guadeloupe|Le Moule Guadeloupe|Morne-à-l'Eau Guadeloupe|Saint-Anne ; Antilles Françaises |
La représentation des Noirs chez le Père Labat Auteur(s) : Diop, David Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais au tout début du XVIIIe siècle, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris en 1716, après une longue mission en Italie, il reste dans le couvent des dominicains jusqu'à sa mort. Durant cette période, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs. Siècle(s) traité(s) : 17 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13041 | Partager |
Des cabinets de curiosité aux musées modernes : où sont les objets caraïbes des Petites Antilles ? Auteur(s) : Roux, Benoît Année de publication : Loading the player... Éditeur(s) : AIAC : Association Internationale d'Archéologie de la Caraïbe Association Ouacabou Musée Départemental d'Archéologie Précolombienne et de la Préhistoire Conseil général de la Martinique Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine Extrait de : 24e congrès international de l'Association internationale d'archéologie de la Caraïbe, du 24 au 29 juillet 2011. Université des Antilles et de la Guyane" Description : Cette communication nous présente les recherches sur les objets caraïbes issus des cabinets de curiosités. Dès les premiers contacts avec les Amérindiens, les voyageurs, missionnaires ou fonctionnaires coloniaux ont rapporté vers l'Europe divers objets témoignant du Nouveau Monde. Qu'est-ce qu'un cabinet de curiosité ? Quels sont ces objets ? Qui sont les collectionneurs et les réseaux de correspondants ? Que reste-t-il des cabinets de curiosité aujourd'hui ? Une enquête intéressante témoignant de la richesse de production des anciens peuples Amérindiens. Siècle(s) traité(s) : 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12097 | Partager |