Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Les nouvelles formes d'oralité créole" : journée d'étude, le 28 mai 2010. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le slam est un mouvement poétique apparu à Chicago, il a comme objectif de frapper l'esprit et peut être utilisé lors de joutes oratoires. Bien plus qu'une simple esthétique de la parole, il est un espace de liberté et de créativité afin de faire passer une vision sociale, souvent un malaise de la société. Cette nouvelle lecture orale de la société contribue à la construction identitaire Martiniquaise.
Siècle(s) traité(s) : 21
Provenance : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/HASH33e7a8e30cf9804a9b115a

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Deuxième débat entre le public et les intervenants lors des premières journées d'études pluridisciplinaires : "De l'usage de la liberté à l'oppression".
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11013

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Le Centre de recherche sur les pouvoirs locaux de la Caraïbe et l'Université des Antilles Guyane ont organisé une journée d'études pluridisciplinaires sur le thème "De l'usage de la liberté à l'oppression", dont l'objectif est de favoriser le débat entre les différents intervenants et partager les expériences.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11004

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Christine Benavides nous présente comment Isodoro de Antillón défend la liberté de la presse en pleine guerre d'indépendance espagnole. Avec quelques rappels historiques sur la situation espagnole durant la seconde moitié du 18e siècle, son évolution face aux évènements révolutionnaires français et au temps de Napoléon 1er.
Siècle(s) traité(s) : 19
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11006

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Comment la perception de la liberté ou de l'oppression est-elle liée à des expériences humaines, plurielles, des féministes guadeloupéennes du début du XXe siècle? Clara Palmiste nous propose une étude sur l'accession des femmes des Antilles françaises à la citoyenneté. Comment des guadeloupéennes inscrivent leurs revendications pour le droit de vote dans le prolongement des luttes émancipatrices contre l'esclavage? Une analyse réalisée à travers le journal guadeloupéen: "l'Echo de Pointe-à-Pitre", premier journal féministe des colonies françaises d'Amérique.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11007

Éditeur(s) : LEO : Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie CIRCPLES : Centre Interdisciplinaire Récits, Cultures, Psychanalyse, Langues Et Sociétés CIRIEF : Centre International de Recherches Interdisciplinaires en Ethnomusicologie de la France CFQCU : Conseil Franco-Québécois de Coopération Universitaire CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines LEO : Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie CIRCPLES : Centre Interdisciplinaire Récits, Cultures, Psychanalyse, Langues Et Sociétés
Extrait de : "Signature performancielle et construction identitaire" : journées d'étude, les 24 et 25 mai 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12035

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Olivier Pulvar nous propose une analyse sur la question de la communication et de la liberté d'expression à travers les médias, la liberté, l'expression et la démocratie. Il présente également une approche sur la question de la liberté d'expression, sur l'opinion publique.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11008

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'étude pluridisciplinaire, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Premier débat entre le public et les différents intervenants qui ont participé à la première journée d'études pluridisciplinaires : "De l'usage de la liberté à l'oppression".
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11012

Éditeur(s) : Pôle Universitaire de la Guadeloupe CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe LES AMIS DU Mémorial ACTe GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer Guadeloupe 1ère Région Guadeloupe
Extrait de : "Esclavage, traite et exploitation des êtres humains au regard du droit" : colloque, du 28 au 30 mai 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Présentation d'Adolphe Ambroise Alexandre Gatine (1805-1864) avocat s'engageant dans la défense de libres de couleur réclamant la liberté de leur famille, à travers l'exemple de l'affaire Virginie, Marie-Sainte Platon.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15276

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Réel merveilleux, réalisme merveilleux, réalisme magique et baroque (III)" : journée d'étude, le 7 mai 2015. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La migration, les déplacements incessants des personnages constituent une thématique forte dans mon travail d'écrivain et participent d'une esthétique que je nomme vagabondage. Ces déplacements sont parfois liés à des nécessités économiques, mais plus souvent à une pulsion de l'ailleurs, qui finit, chez certains, par prendre la forme d'une véritable obsession. Les données de cette obsession du déplacement ? et de son pendant, l'ailleurs ? sont présentes dès mon premier recueil de poèmes. Toutefois, loin de la subir, certains personnages finissent par s'en servir pour constituer une géographie personnelle. Faite de nostalgie et de rêves. Un lieu toujours repoussé plus loin, qui participe d'un choix de l'individu, de sa liberté, liée de manière intrinsèque à la prise de conscience de son humanité et aussi du caractère éphémère de celle-ci. En ce sens, l'idée de vagabondage se différencie d'autres concepts proches comme l'errance, le nomadisme ou encore l'exil. Elle est surtout liée à ce que je nomme le pays-temps, une idée développée dans l'épilogue de mon roman Le crayon du bon Dieu n'a pas de gomme. Dans l'esprit du narrateur, le Temps est fait d'étapes, de «lieux» successifs qu'on n'habite jamais qu'une fois. C'est alors lui qui définit l'individu et non plus l'espace, auquel il se substitue. Cette obsession du Temps, présente aussi bien dans ma prose que dans ma poésie, relève d'une thématique personnelle. Elle y rejoint l'idée de vagabondage, ce désir inconscient de vouloir arrêter sinon le Temps, du moins de ne pas le voir passer.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15207

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation
Extrait de : Les rencontres culturelles de la BU 2014-2015. Université des Antilles
Description : Ancien directeur de la rédaction du Monde, fondateur et directeur du site d'information Mediapart, Edwy Plenel, invité par la Bibliothèque universitaire du campus de Schoelcher dans le cadre de la semaine de la presse et des médias à l'école, répond aux questions des étudiants des filières Information-Communication et Sciences politiques de l'université autour de cinq thématiques : le modèle Médiapart, les journalistes et la démocratie, l'engagement, la liberté d'expression, ses liens avec la Martinique. Il expose ses convictions sur l'identité-relation (inspirés par Glissant), l'importance des "causes communes" face au repli qui incite les hommes à se dresser les uns contre les autres, pointant les dangers des stigmatisations actuelles et l'écho des tragédies passées qu'elles convoquent. Il rappelle ses liens profonds avec la Martinique, le refus de son père, Alain Plenel, de se soumettre comme acte fondateur du "dire non", autant que les liens avec l'oeuvre de Césaire et de Fanon. Enfin, répondant aux questions des étudiants, il s'exprime sur l'article paru sur le CEREGMIA, soulignant le sérieux de l'enquête menée par la journaliste et la fiabilité des documents utilisés. Il répond aux nombreuses questions de l'assistance, notamment au sujet des attentats perpétrés contre Charlie Hebdo, de la liberté d'expression et du métier de journaliste.

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15067

Éditeur(s) : GREAL : Groupe de Recherches en Esthétiques, Arts et Littératures GREAL : Groupe de Recherches en Esthétiques, Arts et Littératures
Extrait de : "L'oeuvre de Joseph Zobel : portées, héritages et modernité" : colloque international, du 14 au 16 octobre 2015. Université des Antilles
Description : Jean-Georges CHALI, MCF-HDR, Université des Antilles, considère Zobel comme un archéologue de la pensée, de la langue, de la culture créole. La main de l'écrivain rétablit les choses et elle en fait jaillir l'essence du monde. C'est le Moi qui se met debout, le mot volant au secours de la dignité enracinant l'être dans un réel nouveau qu'il fait désormais sien en dépit des attentes néfastes du maître. Le maître est désemparé car pour la première fois le poète va asperger l'avant-scène du monde de sa sève poétique. Dès lors, s'établit sous la plume de Zobel un rapport différent qui ne relève plus ni de l'asservissement, ni de la propriété individuelle. Il crée déjà l'idée de la langue rebelle et de l'érection volcanique du sujet pour écrire sur les tablettes de basalte le nouveau code de l'émancipation et du discours laminaire, forgeant la conscience collective. La puissance des mots qui se dessinent sous les doigts du sculpteur zobélien expose au-devant de ce monde égoïste et prêt à tout dominer, de nouvelles valeurs, un sens philosophique de la vie que plus rien ne peut contredire et que nul ne peut nier. La force du mot jaillit du morne et la terre aride s'offre à Diab'-la pour donner à Philomène l'envie d'exister. C'est la magie du mot zobélien qui déconstruit l'ancien, le dégradé, le cloaque, pour reconstruire au nom de la volonté et de un espace sain, un monde de liberté et un homme d'épanouissement.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15350

Éditeur(s) : AFEC : Association Française d'Education Comparée
Extrait de : "Inégalités entres sexes dans la famille, à l'école et au travail : approches comparées" : 12e colloque international, le 28 octobre 2014. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Joëlle Kabile axe sa communication autour de trois axes. La contrainte d'une identité de genre constamment évaluée. Une socialisation différenciée de la liberté, source potentielle de conflits entre les genres. Le prix de la domination sur soi et sur autrui.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15054

Éditeur(s) : PNRM : Parc Naturel Régional de la Martinique DEAL (Martinique) : Direction de l'Environnement, de l'Aménagement et du Logement Région Martinique PNRM : Parc Naturel Régional de la Martinique DEAL (Martinique) : Direction de l'Environnement, de l'Aménagement et du Logement Région Martinique
Extrait de : "Biodiversité des espaces forestiers et volcaniques de la Martinique : des spécificités à l'exceptionnalité" : atelier scientifique international, les 12 et 13 octobre 2015. Parc naturel régional de la Martinique
Description : Emmanuel NOSSIN, éthno-pharmacologue (réseau TRAMIL), le rôle de la forêt dans l'élaboration des plantes alexitères (qui soignent les morsures de serpents). L'herbier alexitère permet d'appréhender l'exceptionnalité de l'espace forestier martiniquais. E. Nossin explique l'importance du contexte culturel spécifique de cette médication. Il introduit les « Panseurs de serpent », une caste de nègres à part, qui ne travaillaient pas dans les champs. Jouissant d'une liberté de mouvement en pleine période d'esclavage, ils préparaient leurs remèdes. Puis il présente une suite de plantes alexitères, espèces forestières en majorité.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15428

Éditeur(s) : GREAL : Groupe de Recherches en Esthétiques, Arts et Littératures
Extrait de : "L'oeuvre de Joseph Zobel : portées, héritages et modernité" : colloque international, du 14 au 16 octobre 2015. Université des Antilles
Description : Anaïs STAMPFLI, doctorante à Université de Grenoble, étudie la transposition effectuée par Roland Monpierre dans le cadre d'un roman graphique (en 2015) de Diab'-la de Joseph Zobel. L'auteur-illustrateur guadeloupéen démontre la force de l'oeuvre de Zobel qui peut se lire sur de multiples supports. Cette transposition ainsi que les judicieux partis pris graphiques de l'illustrateur confèrent une valeur ajoutée au texte de Zobel. Roland Monpierre prend la liberté d'adapter le texte en introduisant par exemple des commentaires humoristiques d'Aimé Césaire. Cette adaptation facilite l'accès au texte : le roman graphique pourrait ainsi devenir un outil pédagogique permettant de faire re-découvrir autrement le parcours émancipateur à portée universelle de Diab'-la.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15349

Éditeur(s) : ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains ECMEA : Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains
Extrait de : "Les écosystèmes numériques et la démocratisation informationnelle" : colloque, les 3 et 4 novembre 2015. Université des Antilles
Description : Dans cette communication, Armand Lietart propose, à partir des concepts développés par B. Latour, de réinterroger les théories scientifiques construites à partir des auteurs classiques, dits « modernes » dans le domaine de l'innovation. Pour B. Latour, la modernisation (c'est-à-dire la possibilité pour l'individu de se détacher du passé pour avancer vers la liberté ou aller de l'obscurité aux Lumières) est définitivement compromise. Pour l'auteur, il s'agit d'écologiser et non plus de moderniser dans le but de faire cohabiter un plus grand nombre de valeurs dans un écosystème plus riche. Il sera proposé une redéfinition de l'innovation, versus instauration.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15409

Éditeur(s) : Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane Conseil Régional de la Guyane
Extrait de : Journées de la Liberté, 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane. "Luttes et résistances en héritage", le 5 juin 2015. Université de Guyane
Description : Conférence de la Mme Myriam COTTIAS (Présidente du comité national pour la mémoire et l'Histoire de l'Esclavage) intitulée "La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux" dans le cadre du 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane (Les journées de la Liberté).

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15264

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Mémorial ACTe UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette communication réévalue la polémique qui opposa Frantz Fanon et Octave Mannoni au début des années 50 sur la question de la psychologie de la colonisation. Adlériens, l'un et l'autre, Fanon et Mannoni ne font pas le même usage du "complexe d'infériorité". Le premier l'applique au colonisé, le second au colonisateur. Mais la pomme de discorde concerne avant tout le "complexe de dépendance" que Mannoni impute au colonisé et que Fanon conteste au nom de la philosophie sartrienne de la liberté sans en évaluer l'immense fécondité anthropologique. Mannoni met en évidence la sécurité affective que la dépendance par rapport aux ancêtres mythiques procure à tous les peuples de la tradition et que la modernité a perdue. Le face à face du Blanc et du Noir dans ces conditions a mis en présence deux humanités qui se trouvaient des côtés opposés de l'immense rupture produite par le meurtre du père qu'on appelle "modernité". Il s'agit donc d'introduire, à côté du racisme et de l'économie, une troisième dimension, d'ordre anthropologique, dans la compréhension de la colonisation.
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13079

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Cette communication présente à grands traits l'évolution de la représentation du Noir dans la législation coloniale française, depuis l'Edit de 1685 jusqu'à la loi Mackau de 1845, tant à travers le statut juridique de l'esclave que celui du libre de couleur. Une attention particulière est portée sur le Code Noir.
Siècle(s) traité(s) : 18
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13076

Éditeur(s) : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles Mémorial ACTe Université des Antilles et de la Guyane UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française
Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle" : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane
Description : L'ouvrage d'Aphra Behn "Oroonoko" (1688) est fondamental en ce qui concerne la rhétorique de la représentation de l'esclave révolté : d'origine noble, aux traits romains, victime des excès de l'esclavage, il est aussi l'orateur d'une harangue où il affirme son humanité face de l'oppression et son droit à la liberté. Cette communication se propose de revenir sur diverses versions de cette harangue dans des ouvrages de fiction du XVIIIe siècle écrits par des auteurs blancs, à commencer par l'adaptation de l'ouvrage de Behn en France par Laplace en 1745 sous le titre d'"Oroonoko", et en continuant avec "Ziméo" de Jean-François de Saint-Lambert (1769) et de "Lettres africaines" de Jean-François Butini (1771). Comment ce discours de révolte tente de représenter une parole aliénée ? L'esclave a-t-il droit à son propre discours dans les représentations eurocentriques de sa révolte ?
Siècle(s) traité(s) : 17
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13048