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Notice détaillée
Titre :
1789 à 1815 : Regards croisés sur la Martinique anglaise (esclavage) et la Guadeloupe française (révolution de 1789). Conséquences et Enjeux actuels sur la culture et le ressenti dans les deux départements
Intervenant principal :
Trani, Lionel (19..-....)Edition :
Club culturel franco Caraïbe (Paris)
Lieu :
Paris 07 Palais-Bourbon
Date :
02 juillet 2016
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Lionel Trani, professeur certifié en histoire et chercheur rattaché à l'HRF nous offre une présentation sur la Martinique anglaise de 1789 à 1815 et sur la Guadeloupe française (au moment de la révolution de 1789). Il évoque la loi de départementalisation des anciennes colonies : Martinique, Guadeloupe, Guyane, Réunion qui a été appliquée jusqu'en 1946 pour ensuite aborder les mouvements de contestation des mouvements indépendantistes qui sont nées sur place, notamment en Martinique, en Guadeloupe et en Guyane à partir des années 1940 et jusqu'à nos jours. Lionel Trani développe son sujet autour de la question des conséquences et des enjeux actuels dans ce contexte historique.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Art haïtien : une esthétique de la marge, entre imaginaire et syncrétisme
Intervenant principal :
Berry, Anne-Catherine (1981-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
19 avril 2018
Extrait de :
« L'impact des marges dans les capitales littéraires, artistiques, politiques » : journée d'étude, le 19 avril 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Anne-Catherine BERRY, Docteure en Arts, cadre son intervention sur la diversité de l'art haïtien. Haïti détient une histoire partagée par les espaces caribéens, une histoire qui s'articule sur la colonisation européenne, la domination et l'exploitation des populations natives et déportées. La République d'Haïti représente la première République noire libre, qui obtient son indépendance en 1804. Dès lors, cette nation s'inscrit dans une société stigmatisée la tenant hors des normes établies par les sphères hégémoniques du pouvoir, politique, culturel, religieux... Dans le domaine de l'art, si durant tout le XIXe siècle les élites valorisent les Beaux-Arts, hérités de la période coloniale, à partir des années 1930-1950 se produit une forme de renouveau. Ce territoire est le lieu d'émergence de formes combinatoires de l'imaginaire et de la marge. Ainsi, se pose un certain nombre de questions au regard de la thématique proposée.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Blancs et libres de couleur à Fort-Royal à travers les transactions foncières dans la première moitié du XIXe siècle
Intervenant principal :
Pierre-Louis, Jessica (-....)Edition :
AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
24 novembre 2017
Extrait de :
« Esclavages et couleurs dans les villes et les sociétés urbaines d'Afrique, des Amériques et d'Europe, XVe-XIXe siècle » : colloque international, le 25 novembre 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Jessica Pierre-Louis, Docteure en histoire moderne, chercheure-associée au laboratoire AIHP-GEODE EA 929, présente une étude du fond des hypothèques de la première moitié du XIVe siècle dans le cadre du projet ville de Dominique Rogers. Elle propose les éclaircissements que ces hypothèques peuvent potentiellement apporter pour la compréhension de la société martiniquaise.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Communauté africaine-américaine : Education, progrès social et limites de l'action de l'Etat Fédéral aux Etats-Unis de 1863 à 1903
Intervenant principal :
Noreus, WidelyIntervenant secondaire :
Partel, Stéphane FrantzEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
24 mars 2017
Extrait de :
Conférence des masters, le 24 mars 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Widely Noreus, à présent doctorant, présente ses recherches de Master 2 à travers la présentation de son mémoire intitulé " Communauté africaine-américaine : Education, progrès social et limites de l'action de l'Etat Fédéral aux Etats-Unis de 1863 à 1903 "
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Conclusion des journées et présentation de la collection histoire maritime des Antilles
Edition :
Université des Antilles (2015-....), AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Histoire et archéologie maritimes des Petites Antilles
Lieu :
Schœlcher
Date :
25 octobre 2019
Extrait de :
« Entre exclusif et contrebande, le commerce colonial aux Antilles XVIIe-début XIXe siècle » : journées d'étude, du 24 au 26 octobre 2019
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Couleur de peau et parenté chez les « Blancs-Matignon » de la Guadeloupe : entre réel et imaginaire
Auteur :
Michaux-Vignes, GustavDirecteur :
Segalen, Martine (1940-2021)Lieu :
Université Paris 10 Nanterre
Date :
juin 1995
Nombre de pages :
107 p.
Type :
Mémoire et thèse - Mémoire
Résumé :
Ce mémoire de maîtrise en ethnologie traite des Blancs-Matignon de la région des Grands-Fonds en Guadeloupe. Il confronte les représentations populaires sur les Blancs-Matignon à une analyse du contexte (histoire du préjugé de couleur aux Antilles) et des stratégies familiales de cette communauté au cours du temps (du début du XIXe siècle à la fin du XXe siècle).
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Couleur, principe du sol libre et citoyenneté sous la Révolution et l'Empire
Intervenant principal :
Urban, Yerri (19..-.... ; juriste)Edition :
AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe (Schoelcher, Martinique), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Centre de recherche et d'étude des sociétés de l'océan Indien (Saint-Denis, Réunion), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Les Anneaux de la mémoire (Nantes), CCIE, Martinique. Collectivité territoriale (2015-....)
Lieu :
Schœlcher
Date :
18 mai 2016
Extrait de :
« La révolution française et les colonies. Couleur de peau dans l'espace colonial français (1777-1815) » : grand séminaire, les 17 et 18 mai 2016
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le préjugé de couleur est définitivement aboli en 1833. En 1848, l'abolition de l'esclavage s'accompagne de l'élargissement du principe du sol libre aux colonies. Le nouvel empire colonial en train de naître sera alors un empire sans esclaves et (presque) sans préjugé de couleur, mais aussi un empire où liberté et citoyenneté ne vont pas de pair. La Révolution avait quant à elle affirmé, avec la loi des 28 septembre et 16 octobre 1791, que le principe du sol libre impliquait la citoyenneté, sans distinction de couleur. C'est le destin de cette conjonction que l'on se propose d'esquisser ici, réaffirmée lors de l'abolition de 1794, aménagée en 1798, jusqu'au rétablissement de la Police des Noirs dans la foulée du rétablissement de l'esclavage en 1802.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
D'une histoire en marge à l'histoire des marges en histoire moderne aux XVIIIe et XIXe siècles dans l'espace colonial martiniquais
Intervenant principal :
Louis, Abel Alexis (1972-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
19 avril 2018
Extrait de :
« L'impact des marges dans les capitales littéraires, artistiques, politiques » : journée d'étude, le 19 avril 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Abel Alexis LOUIS, Docteur en Histoire, explique que l'histoire coloniale et antillaise a d'abord été une histoire en marge de celle nationale qui concentra les productions scientifiques des historiens français et/ou étrangers depuis le XVIIIe siècle. Écrite un temps uniquement par les acteurs et propriétaires du sol martiniquais, guadeloupéen et dominguois notamment, qu'ils soient chroniqueurs religieux et laïcs, colons, administrateurs et/ou fonctionnaires ; cette histoire antillaise est désormais rédigée par des historiens à part entière. L'historiographie locale a oeuvré depuis le début du XXe siècle à écrire une histoire de l'espace géographique antillais en faisant en premier lieu des recensions bibliographiques auxquelles s'ajoutaient des répertoires de sources, établis par des archivistes.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
De la migration à la musique : le Panama comme lieu de vie paradisiaque
Intervenant principal :
Maulois, Regis (1982-....)Edition :
Etudes Croisées des Mondes Européens et Américains, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Saint-Claude
Date :
27 novembre 2015
Extrait de :
« Terres promises, représentations et imaginaires » : colloque du 25 au 27 novembre 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Dès le milieu du XIXe siècle, le Panama, a connu de nombreuses vagues d'immigration. Des milliers d'afro-antillais originaires de Trinidad, Jamaïque, Barbade, Guadeloupe, Martinique, entre autres, y débarquèrent à la fin du XIXe siècle pour l'édification du Canal. Ainsi le Panama est apparu aux yeux des Caribéens comme un véritable eldorado. Au fil du temps, sa réputation s'est consolidée dans l'esprit de générations de migrants qui détenaient leurs identités, leurs musiques et leurs langues dans leurs bagages immatériels. Les ancrages historiques et culturels ont fait traverser ces rythmes musicaux dans les imaginaires des différentes populations émigrantes. Sous l'influence de la créolisation, des fusions de ces cadences ont été à l'origine d'un reggae espagnol à Colon au Panama, nommé par la suite Reggaeton qui deviendra miroir des représentations socioculturelles de la jeunesse latino-américaine et caribéenne.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Des faubourgs à la mairie : sillons et permanences d'une culture politique populaire et urbaine à Pointe-à-Pitre (1889-1964)
Intervenant principal :
Sainton, Jean-PierreEdition :
AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles. Service commun de la documentation (2015-....)
Lieu :
Saint-Claude
Date :
03 octobre 2015
Extrait de :
« Habiter la ville, de l'archipel des Antilles au plateau de Guyane » : colloque, les 2 et 3 octobre 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
M. Jean-Pierre Sainton nous propose pour ce séminaire "Habiter la ville", un focus sur la ville de Pointe-à-Pitre (Guadeloupe) dans les années 1904-1906 à travers les questions des cultures politiques et populaires.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
