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Notice détaillée
Titre :
Art et société, au risque du trouble
Intervenant principal :
Berthet, Dominique (1959-....)Intervenant secondaire :
Bertin-Elisabeth, CécileEdition :
Centre d'études et de recherches en esthétique et arts plastiques (Fort-de-France), Institut universitaire de formation des maîtres de l'académie de la Martinique, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015)
Lieu :
Schœlcher
Date :
03 décembre 2011
Extrait de :
« Le Trouble » : colloque, les 3 et 4 décembre 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Monsieur Dominique Berthet nous présente une thématique sur "L'Art du trouble" à travers plusieurs artistes contemporains tels que Guy Scarpetta et Mathew Barney. Quel regard la société porte-t-elle à l'art contemporain ? Pourquoi l'art contemporain dérange-t-il ? L'art contemporain a-t-il tous les droits ? Quelques exemples de procédures judiciaires illustreront son étude, dont la célèbre oeuvre de l'artiste chinois Xiao-Yu intitulée "Bébé-Mouette", qui a suscité une vive polémique en 2001.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Art haïtien : une esthétique de la marge, entre imaginaire et syncrétisme
Intervenant principal :
Berry, Anne-Catherine (1981-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
19 avril 2018
Extrait de :
« L'impact des marges dans les capitales littéraires, artistiques, politiques » : journée d'étude, le 19 avril 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Anne-Catherine BERRY, Docteure en Arts, cadre son intervention sur la diversité de l'art haïtien. Haïti détient une histoire partagée par les espaces caribéens, une histoire qui s'articule sur la colonisation européenne, la domination et l'exploitation des populations natives et déportées. La République d'Haïti représente la première République noire libre, qui obtient son indépendance en 1804. Dès lors, cette nation s'inscrit dans une société stigmatisée la tenant hors des normes établies par les sphères hégémoniques du pouvoir, politique, culturel, religieux... Dans le domaine de l'art, si durant tout le XIXe siècle les élites valorisent les Beaux-Arts, hérités de la période coloniale, à partir des années 1930-1950 se produit une forme de renouveau. Ce territoire est le lieu d'émergence de formes combinatoires de l'imaginaire et de la marge. Ainsi, se pose un certain nombre de questions au regard de la thématique proposée.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bob Marley et la génération hip-hop aux Etats-Unis
Intervenant principal :
Gadet, Steve (1978-.... ; enseignant-chercheur)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
11 mai 2011
Extrait de :
« Le reggae et Bob Marley » : séminaire, le 11 mai 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Monsieur Steeve Gadet nous présente un sujet intéressant sur "Bob Marley et la génération hip-hop aux Etats-Unis". Un voyage musical sous trois étapes : les relations entre Bob Marley et la communauté africaine - américaine, comment l'afrocentrisme et le panafricanisme ont touché la culture hip-hop ? Et comment la génération hip-hop a-t-elle remodelé le mouvement rastafari, à travers l'exemple d'un groupe de rap, de graffeurs et de compositeurs.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Dada en tant que critique : hasard et choc
Intervenant principal :
Halley, Jeffrey A.Intervenant secondaire :
Berthet, Dominique (1959-....)Edition :
Centre d'études et de recherches en esthétique et arts plastiques (Fort-de-France), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Fort-de-France
Date :
13 mars 2018
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Conférence de Jeffrey Halley, professeur de sociologie de l'art, sur le dadaïsme. Pour son entrée en matière, J. Halley prend en exemple trois épigrammes du dadaïsme. Il explique que le concept Dada a toujours constitué un défi pour les conservateurs et les critiques. En effet, ce mouvement a été initié par un groupe d'artistes anticonformistes. Ces derniers ont dès l'origine entendu briser, par le biais du dadaïsme, les conventions imposées dans l'art et la littérature en vouant un culte à la liberté de création sous toutes ses formes. Le mouvement s'est imposé sans véritable tête dirigeante, tous les Dadas étant chefs de file.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Geste performanciel et stylistique musicale
Intervenant principal :
Desroches, Monique (1948-....)Intervenant secondaire :
Khatile, DavidEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Laboratoire CIRCPLES - EA 3159 (Nice ; 1984-2011), Centre international de recherches interdisciplinaires en ethnomusicologie en France, Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie (Québec), Conseil franco-québécois de coopération universitaire
Lieu :
Martinique
Date :
25 mai 2011
Extrait de :
« Signature performancielle et construction identitaire » : journées d'étude, les 24 et 25 mai 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Madame Monique Desroches nous propose une réflexion sur le geste performanciel et la stylistique musicale à travers la musique rituelle tamoule. Une étude sur la performance à partir des instruments, de la musique, de la gestuelle et du jeu de scène. Elle nous propose ensuite la performance comme signature singulière en Martinique (insulaire, communale et la signature singulière du chorégraphe lors des spectacles et des fêtes patronales).
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Jalons pour une histoire des représentations des Noirs à travers la musique, en France et dans ses colonies (1750-1820)
Intervenant principal :
Camier, BernardEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
Lieu :
Guadeloupe
Date :
28 février 2013
Extrait de :
« Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
De l'époque coloniale au milieu du XVIIIe aux premières années de l'état haïtien, la représentation des Noirs telle qu'elle transparaît dans la musique a profondément évolué. Les grandes lignes de cette modification peuvent être retracées en plusieurs étapes, illustrées par les représentations littéraires, les pratiques ou les productions musicales elles-mêmes.
Langue :
Français
Mots-clés :
- -Du Tertre, Jean-Baptiste (1610-1687)
- - -Girod-Chantrans, Justin (1750-1841)
-Isert, Paul Erdmann (1756-1789)
-Labat, Jean-Baptiste (1663-1738)
-Moreau de Saint-Méry, Louis-Élie (1750-1819)
- - - - -Saint-Georges, Joseph Boulogne (1745-1799 ; chevalier de)
- - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
L'esclave comme autre ou l'esclave comme notre : réparations, réconciliation et reconnaissance de l'esclavage comme paradigme créateur dans les arts caribéens aujourd'hui
Intervenant principal :
Viala, Fabienne (1976-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
13 mars 2015
Extrait de :
« Poétique et politique de l'altérité : colonialisme, esclavagisme, exotisme dans la littérature et les arts (XVIIe-XXIe siècles) » : colloque international, le 12 mars 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Depuis Juillet 2013, date de création d'une commission pour les réparations de l'esclavage au sein de la CARICOM, et l'établissement d'une charte de demandes en 10 points ratifiée en mars 2013, le débat sur la demande de réparations pour les souffrances et les dommages collatéraux causées par les sociétés esclavagistes dans la caraïbe prend de l'ampleur. Là où les anciennes West Indies s'accordent sur la demande de compensations sur la base d'une aide au développement, les Antilles françaises restent très mesurées et en désaccord quant à la posture à adopter.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
L'image de l'Amérique au début de la colonisation
Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
05 mars 2010
Extrait de :
« Regards croisés dans la Caraïbe » : journée d’étude du CRILLASH, le 5 mars 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
Regards des européens et notamment espagnols sur les indiens Taïnos et de la Caraïbe. Par une étude iconographique, Jean Paul Duviols démontre l'apologie de la domination coloniale à la remise en cause de la colonisation au 20ème siècle. De 1493 (1ère gravure sur bois représentant les amérindiens) à nos jours, Jean-Paul Duviols présente le stéréotype de la rencontre.
Langue :
Français
Mots-clés :
Colomb, Christophe (1435-1506)
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La culture musicale de la biguine martiniquaise : entre mémoire et avenir
Intervenant principal :
Béroard, Michel FrançoisEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
13 mars 2015
Extrait de :
« Poétique et politique de l'altérité : colonialisme, esclavagisme, exotisme dans la littérature et les arts (XVIIe-XXIe siècles) » : colloque international, le 12 mars 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
La musique martiniquaise est caractéristique à la fois d'une identité et d'ouvertures qui laissent apparaître une capacité à véhiculer ses marqueurs tandis qu'elle est le vecteur d'une valorisation des musiques nées de rencontres avec les cultures autres. La biguine martiniquaise, témoin depuis le 19e siècle d'une évolution signifiante des sociétés qui l'ont créée et qui en dépendent, résulte de la rencontre de peuples étrangers à la terre occupée, tandis qu'elle marque avec force les antagonismes de ces mêmes peuples.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La notion de nèg-mawon dans la poésie gwoka
Intervenant principal :
Dahomay, Marie-LineIntervenant secondaire :
Khatile, DavidEdition :
Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie (Québec), Laboratoire CIRCPLES - EA 3159 (Nice ; 1984-2011), Centre international de recherches interdisciplinaires en ethnomusicologie en France, Conseil franco-québécois de coopération universitaire, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
25 mai 2011
Extrait de :
« Signature performancielle et construction identitaire » : journées d'étude, les 24 et 25 mai 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
