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Notice détaillée
Titre :
Accompagner l'innovation sociale
Intervenant principal :
Polony, AudeEdition :
Institut régional de développement du travail social (Cayenne), Caisse d'allocations familiales (Guyane), Institut universitaire de technologie, Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
17 mars 2021
Extrait de :
« Conférence-débat. Intervention sociale et innovation (ISI) », le 17 mars 2021
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Addictions et migration. Quelles approches à partir d'une expérience au Nord de la France ?
Intervenant principal :
Yguel, JacquesEdition :
Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane), Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Saint-Laurent-du-Maroni
Date :
12 décembre 2019
Extrait de :
« Enjeux de l'interculturalité et de la pluriethnicité dans la relation d'aide et de soins en Guyane » : colloque, du 9 au 13 décembre 2019
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Symposium 1.2 : la santé à l'épreuve du territoire
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire « Wayãpi »
Auteur :
Grenand, Pierre (1944-....)Edition :
Editions de l'ORSTOM
Lieu :
Bondy
Date :
1982
Type :
Livre - Étude, essai
Résumé :
L'essai de Pierre Grenand est consacré à l'étude éthnohistorique des Wayãpi, Amérindiens vivant en Guyane française et dans l'Amapa au Brésil. Ils sont actuellement répartis en onze villages installés sur le fleuve Oyapock et les bassins du Jari et de l'Amapari. Les Wayãpi appartiennent·à la famille linguistique Tupi-Guarani dont ils constituent, avec les Emerillon, l'avancée la plus septentrionale.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bal masqué, littérature orale, contes et transgression. Carnaval, ou le bal masqué des femmes et de la mort.
Intervenant principal :
Bricout, Bernadette (1947-....) , Debibakas, Audrey (1986-....) , Lima-Pereira, Rosuel (1964-....) , Rogliano, Agnès (1974-....)Edition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
27 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bal masqué, littérature orale, contes et transgression. Discussion
Intervenant principal :
Bricout, Bernadette (1947-....) , Debibakas, Audrey (1986-....) , Lima-Pereira, Rosuel (1964-....) , Rogliano, Agnès (1974-....)Edition :
Guyane. Collectivité territoriale (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
27 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bal masqué, littérature orale, contes et transgression. La musique carnavalesque : espace de transgression et de renversement
Intervenant principal :
Debibakas, Audrey (1986-....)Edition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
27 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le bal paré-masqué est un univers fantasmagorique, alliant réel et irréel, tout un art de la dissimulation et du mystère dans la passion et la métamorphose. La littérature tente de s?initier au c?ur de cet espace sacré afin d?appréhender son univers vertigineux et de mieux cerner l'univers carnavalesque. "Extrait de la solitude du touloulou" : les touloulous tournoyaient dans une ronde folle autour des cavaliers lesquels n'attendaient qu'un geste pour démarrer en un tour de rein. Plusieurs extraits cité : Marie-Claude Thébia, "la solitude du touloulou", extrait de bois d'ébène et autres nouvelles de Guyane "La crique" de Sylviane Vayaboury : jeu de bal paré-masqué L'univers du monde du bal paré-masqué est un monde merveilleux, envoutant, captivant, au coeur duquel, les auteurs cherchent à nous faire pénétrer.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bals parés-masqués et carnaval en Guyane : Discussion
Intervenant principal :
Belfort-Chanol, Aline (19..-....)Intervenant secondaire :
Anakesa, Apollinaire , Lamaison, Denis (19..-....) , Pindard, Marie-FrançoiseEdition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
26 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Esclavage et liberté : bals et carnaval de Guyane du XVIIIe au XIXe siècle
Intervenant principal :
Lamaison, Denis (19..-....)Edition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
26 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Epoque esclavagiste de la Guyane. Les bals et carnavals sont nés dans une société esclavagiste. Société cloisonnée et hiérarchisée en 3 classes : les colons blancs, les libres de couleurs et les esclaves noirs. Le déporté Louis Ange Pitou, témoigne ainsi que dès son arrivée en Guyane en 1800, le commissaire de la république Victor Hugues se répand en bals et en repas somptueux. Au milieu du 18e siècle, les bals costumés deviennent à la mode dans les colonies française suite au succès des bals parés : bals d'étiquettes = bals conviés sur invitation), les bals masqués organisés à la cour du roi Louis XV. En Guyane la première référence à la période du carnaval date de l'expédition de Kourou en 1764.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. La tradition du Randé boutché
Intervenant principal :
Pindard, Marie-FrançoiseEdition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
26 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
En Guyane, le carnaval "Randé boutché" se déroule sous plusieurs formes et se décline pratiquement toute la semaine pendant au moins les deux premiers mois de l'année. Depuis une vingtaine d'année le carnaval à pris de nouvelles formes : soirées carnavalesques sans déguisement en semaine, les parades dans de nombreuses communes de Guyane, les concours de costumes de carnaval, cours de danse de carnaval, soirée tololo ...etc A travers un regard anthropologique, cette tradition véhicule un certain nombre de valeur comme le savoir-faire et le savoir vivre, qui reflète l'identité créole.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Le bal paré-masqué : une variante des bals masqués, une spécificité du carnaval Guyanais
Intervenant principal :
Belfort-Chanol, Aline (19..-....)Edition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
26 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le carnaval en Guyane est la manifestation festive la plus populaire. Il offre une lecture de la dynamique qui agit la société guyanaise, à travers ces deux fondamentaux : le carnaval diurne et le carnaval nocturne, différent mais complémentaire. Tous deux livrent un aspect festif... Carnaval nocturne réservé au bal paré-masqué, spécificité guyanaise variante des bals masqués, singularise par un rituel construit autour d'un personnage incontournable : le "touloulou".
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
