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Rappel de recherche : Provenance : Université de Guyane | Thématique : Sociologie, anthropologie Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. La tradition du Randé boutché

    Intervenant principal :

    Pindard, Marie-Françoise

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    26 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    En Guyane, le carnaval "Randé boutché" se déroule sous plusieurs formes et se décline pratiquement toute la semaine pendant au moins les deux premiers mois de l'année. Depuis une vingtaine d'année le carnaval à pris de nouvelles formes : soirées carnavalesques sans déguisement en semaine, les parades dans de nombreuses communes de Guyane, les concours de costumes de carnaval, cours de danse de carnaval, soirée tololo ...etc A travers un regard anthropologique, cette tradition véhicule un certain nombre de valeur comme le savoir-faire et le savoir vivre, qui reflète l'identité créole.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Le bal paré-masqué : une variante des bals masqués, une spécificité du carnaval Guyanais

    Intervenant principal :

    Belfort-Chanol, Aline (19..-....)

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    26 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Le carnaval en Guyane est la manifestation festive la plus populaire. Il offre une lecture de la dynamique qui agit la société guyanaise, à travers ces deux fondamentaux : le carnaval diurne et le carnaval nocturne, différent mais complémentaire. Tous deux livrent un aspect festif... Carnaval nocturne réservé au bal paré-masqué, spécificité guyanaise variante des bals masqués, singularise par un rituel construit autour d'un personnage incontournable : le "touloulou".

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Les masques sonores dans le carnaval guyanais : pour une humanité partagée

    Intervenant principal :

    Anakesa Kululuka, Apollinaire

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    26 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Dans le domaine carnavalesque, par le jeu musical approprié, se réalise la subtilité du détour et de l'artifice à travers les masques sonores. La musique cimente des moments intimes aussi bien que collectif, mêlant ici et là divertissement et ritualisation de la vie. Dans le carnaval guyanais, elle paraît tel un miroir social, une fabrique d'une esthétique collective au cours de laquelle sont érigés en valeur première, le sens de la beauté, de partage, de singularité, de collectivité, mais aussi le sens de l'humanité. Le carnaval de Guyane fait jouir de toute sorte d'affinité qui célèbre le partage, par le goût du fruit que comporte son art, son rituel, et ses musiques dont s'exalte cette présence humaine transculturelle sur la terre Eldorado. Les masques sonores font retrouver tout le monde : retrouvaille d'une grande symbolique.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane : Le bal paré-masqué, l'amour et la transgression dans "La saison des abatis" (1996) de Lyne-Marie Stanley

    Intervenant principal :

    Michel, Monique Anna

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    27 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    La fête dansée costumée et masquée a nourri l'imaginaire des auteurs et de leur protagoniste. La salle de bal est souvent décrite comme un lieu mythique, mystérieux propice aux rêves aux intrigues amoureuses, aux rencontres fatales. Lyne Marie Stanley dans "La saison des abattis, s'attache à présenter le bal paré-masqué des "touloulous" .

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane. L'imaginaire carnavalesque dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau : La Marianne Lapofig

    Intervenant principal :

    Corinus, Véronique

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    27 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Le masque Marianne Lapofig, figure dans le carnaval martiniquais : son costume est fait, d'un amas de peau de bananes séchées, surmonté d'un masque qui cherche à reproduire la tête d'un ours. Dans l'œuvre de Chamoiseau, la danse de Marianne était classique, familière dans le carnaval jusque dans les années 50. Son masque s'est imposé dans son imaginaire, on voit apparaitre la silhouette de Marianne de façon discrète mais avec insistance dans ses œuvres. Le masque Marianne est souvent associé à un autre masque rouge dit "maque du diable" et les deux constitue une sorte de binôme métonymique du carnaval. Chamoiseau reprend la tradition du carnaval, sans y laisser contraindre acceptant de la transformer, de la recréer, de la faire évoluer, montrant une richesse à refaçonner.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane. Le bal masqué, espace baroque par excellence

    Intervenant principal :

    Birman-Seytor, Jacqueline (1954-....)

    Edition :

    Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    27 janvier 2017

    Extrait de :

    « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    La présentation porte sur une réflexion autour du bal masqué, espace baroque par excellence. L’intervenante donne tout d’abord un aperçu de l’importance du bal masqué dans l’histoire de la Guadeloupe puis elle analyse les caractères directement liés au baroque concernant ce type de bal.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Comment permettre le développement du pouvoir d'agir ? Les centres sociaux, un modèle de participation citoyenne

    Intervenant principal :

    Dumortier, Christian

    Edition :

    Institut régional de développement du travail social (Cayenne), Caisse d'allocations familiales (Guyane), Institut universitaire de technologie, Migrations, interculturalité et éducation en Amazonie (Guyane), Université de Guyane (2015-....)

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    17 mars 2021

    Extrait de :

    « Conférence-débat. Intervention sociale et innovation (ISI) », le 17 mars 2021

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    Connaissances et usages des bois de construction chez les Palikur du bas Oyapock

    Intervenant principal :

    Ogeron, Clémence

    Edition :

    OHM : Observatoire Hommes/Milieux Oyapock CNRS

    Lieu :

    Cayenne

    Date :

    01 décembre 2017

    Extrait de :

    Séminaire de restitution des recherches 2016-2017 Observatoire hommes/milieux Oyapock, le 1er décembre 2017

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Clémence Ogeron met en lumière les usages traditionnels des "bois ronds" par les Palikur de Saint-Georges de l'Oyapock et de Régina et s'interroge sur la transmission des savoirs face aux évolutions de l'habitat qui impliquent des pertes ou des changements d'usage.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

    Provenance :

    Université de Guyane

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