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Notice détaillée
Titre :
Aux frontières de la définition d'un champ littéraire antillais
Intervenant principal :
Adenet-Louvet, MarjoryEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
13 mars 2015
Extrait de :
« Poétique et politique de l'altérité : colonialisme, esclavagisme, exotisme dans la littérature et les arts (XVIIe-XXIe siècles) » : colloque international, le 12 mars 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
De Lafcadio Hearn à André Schwarz-Bart en passant par Salvat Etchart ou Jeanne Hyvrard, l'apport incontestable d'écrivains étrangers au champ littéraire antillais a questionné les frontières de l'histoire littéraire. Cette altérité fructueuse interroge la notion même d'écrivain antillais. "Qu'est-ce qu'un écrivain antillais?"
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Avatars de la domination coloniale et formation des personnalités guadeloupéennes et martiniquaises
Intervenant principal :
Bernabé, Jean (1942-2017)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
La critique du concept d'identité transférée de l'individu aux peuples se fonde sur le fait que ces derniers, parce que inscrits dans l'histoire, sont nécessairement évolutifs. Contrairement à l'identité, la personnalité constitue donc un attribut tant pour l'individu que pour les peuples. La fable "Les deux cafiés", écrite au XIXème siècle sous la plume du Guadeloupéen Paul Baudot, constitue un témoignage éloquent des effets de la domination coloniale comme génératrice de contentieux entre deux peuples. Il est question, dans la présente communication, d'analyser ces causes et ces effets afin d'éclairer les populations concernées sur les modalités et circonstances ayant présidé à la formation non seulement de leurs personnalités respectives, mais aussi des contrastes et des antagonismes qui obèrent une relation pacifiée entre deux îles dites « soeurs » au motif, parfaitement colonial, quelles ont une même métropole.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
De la poétique de la ville au Grand Saint Pierre...
Intervenant principal :
Chamoiseau, Patrick (1953-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 juin 2013
Extrait de :
Rencontres Ville Caraïbe : 1ère édition, les 12 et 14 juin 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Il est question ici de la rencontre entre la ville et la littérature, notamment à travers l'ouvrage de Patrick Chamoiseau, "Texaco". L'auteur se présente en quelques mots et revient à travers ses souvenirs de jeunesse sur son rapport à la ville. Il explique également plus amplement le concept de "mangrove urbaine", en revenant sur son contexte de création.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Description d'un débarquement de Congos à la Martinique
Intervenant principal :
L'Étang, Gerry (1961-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Dans ses Souvenirs de la Martinique et du Mexique pendant l'intervention française (1890), Charles Mismer brosse l'arrivée d'un convoi de Congos à la Martinique. Cette description d'engagés africains (introduits entre 1857 et 1862 pour conforter une économie de plantation ébranlée par les revendications voire les défections des Nouveaux libres) est d'un racisme extrême. Elle animalise les Congos et leur attribue une ignominie. Qui était Charles Mismer ? Et en présentant ces Africains comme « un ramassis d'êtres abjects, d'apparence simienne », à quels discours faisait-il écho ? Cette communication tentera d'analyser le cadre anthropo-historique et les stratégies de domination dans lesquels s'enchâsse ce texte de Charles Mismer.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Dénommer pour dominer, dominer en dénommant. Peut-on "dé-passer" la blessure d'un nom-macule "en-registré" ?
Intervenant principal :
Chanson, PhilippeEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Les faits sont têtus : aux lendemains de l'Abolition, une distribution de noms d'état civil affligeants a piégé de façon pérenne nombre de nouveaux libres. Ce délit signait non seulement à sa manière la contestation des maîtres à l'émancipation des esclaves, mais une bonne fois encore cette manie coloniale de dénommer pour dominer ou de dominer en dénommant. Débordant ici notre ouvrage sur "La blessure du nom" (Academia, 2008), cette contribution reprend les questions liées de fait aux blessures traumatiques qu'a représenté, pour de nombreux antillais-es, cette attribution de patronymes stigmatisants imposés, cherchant à décrypter en quoi ces procédés ont été pervers et pourquoi finalement de tels micro-textes littéralement « en-registrés » peuvent véhiculer une « douleur linguistique » et morale profonde.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
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Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Festival Contes et musique dans la cité, 10ème édition
Intervenant principal :
Chavanon, Agnès (conteuse) , Cissoko, Ali Boulo Santo (1974-....) , Egouy, Mickaël , Egouy, Valer , Steward, AppolineIntervenant secondaire :
Odent-Allet, PatrickEdition :
Université des Antilles (2015-....), Association Virgule
Lieu :
Schœlcher
Date :
11 octobre 2016
Extrait de :
Les rencontres culturelles de la BU 2016-2017
Type :
Vidéo - Spectacle & performance artistique
Résumé :
Pour sa 10e édition, le festival Contes et musique dans la cité présente deux virtuoses du genre et un musicien de haute tradition à la Bibliothèque Universitaire, le mardi 11 octobre 2016. Appoline Steward, comédienne, enseignante de théâtre, « a trouvé son expression dans le conte antillais et pratique le théâtre depuis plus de vingt ans ». En 2011, son spectacle « Les Trois grâces » a reçu le 1er prix d'écriture théâtrale contemporaine de la Caraïbe - Ville de Paris. Agnès Chavanon, quant à elle, conteuse de longue main, voit son nom associé à celui de Bruno de la Salle dans le regain d'intérêt suscité par cette forme d'expression orale depuis les années 70, notamment auprès des publics scolaires et de bibliothèques. Le spectacle est accompagné en musique par Ali Boulo Santo Cissoko, héritier d'une grande lignée de griots mandingues joueurs de koras.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La chair, la parole et la domination
Intervenant principal :
Lucrèce, André (1946-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
Le langage historique, romanesque ou documentaire ne s'invente pas quand il témoigne de l'éclat morbide d'un système de domination qui tente d'enlever au dominé jusqu'à la plus petite parcelle de dignité. La condition faite alors à l'homme peut se décliner sous la forme de cette irrémissible récurrence qui se résume par le désabri. Cette dimension est souvent mise entre parenthèse ? à quelques exceptions près ? par la parole historiographique, prétendument innocente, jugeant impertinent « l'excès » descriptif. Ce parti pris, qui se manifeste par une peur de l'exhumable, nie le sens de l'épreuve que subit le dominé et devient suspect à nos yeux.
Langue :
Français
Mots-clés :
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Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La fabrique de l'homme religieux créole : exégèse du carnet de voyage du Père Labat
Intervenant principal :
Bélaise, Max (1960-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
"Dans son essai "La fabrique de l'homme occidental", l'anthropologue Pierre Legendre rappelle la fragilité de la fabrique des fils, comme le serait, dit-il, le lien qui relie chacun à son humanité ainsi que celui de la parole."
Langue :
Français
Mots-clés :
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Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La politique de la représentation des Noirs, du XVIIIe au XXIe siècle, sur la page et à l'écran
Intervenant principal :
Gallouët, CatherineEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
13 mars 2015
Extrait de :
« Poétique et politique de l'altérité : colonialisme, esclavagisme, exotisme dans la littérature et les arts (XVIIe-XXIe siècles) » : colloque international, le 12 mars 2015
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Cette communication interrogera des textes du XVIIIe au XXIe siècles pour tenter de dégager comment la représentation des Noirs évolue, change, ou reste la même, à travers des textes de diverses origines, et diverses périodes, et d'auteurs différents.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Le penseur postcolonial. « Sur une carte postale : Léon Gontran Damas et la fracture coloniale »
Intervenant principal :
Gyssels, Kathleen (1963-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Guyane (Région). Conseil régional (1982-2015)
Lieu :
Cayenne
Date :
19 avril 2012
Extrait de :
« Léon-Gontran Damas : poète, écrivain patrimonial et postcolonial. Quels héritiers, quels héritages au seuil du XXIème siècle ? » : colloque international, les 19 et 20 avril 2012
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
L'intervenante essaie de sortir Damas du carcan francophone dans lequel on voulait l'enfermer, entre Césaire et Shengor, pour le remettre dans sa dimension de passeur, de transgresseur de frontière; de fracture linguistique, au sein de la diaspora du monde noir francophone. Ainsi, ce penseur post-colonial, se révèle être précurseur en avance sur ses contemporains à bien des égards.
Langue :
Français
Mots-clés :
-Damas, Léon-Gontran (1912-1978)
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :