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Rappel de recherche : Auteur : Diop, David (1966-....) Modifier les filtres
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Université des Antilles et de la Guyane
D'Ariel à Caliban, la ré-incarnation du Noir
Maignan, Chantal 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : D'Ariel à Caliban, la ré-incarnation du Noir
    Intervenant principal : Maignan, Chantal
    Intervenant secondaire : Diop, David (1966-....)
    Edition : Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Avec le Code noir et la réactivation de la formule latine "partus sequitur ventrem", le XVIIe siècle consacre la néantisation de l'homme de couleur dans l'espace esclavagiste. Après la chute et l'exil, la sortie de l'humanité la rupture et la perte des racines, la dépossession de soi, c'est la construction identitaire qui est désormais impossible puisque la dévirilisation phallique symbolique du père aura pour conséquence la mutilation phatique qui s'observera au XVIIIe et XIXe dans la production littéraire antillaise.
    Langue : Français
    Mots-clés : Affranchissement - Code noir - Colon - Créole - Discrimination - Esclavage - Femmes - Habitation - Indiens d'Amérique - Libertinage - Littérature antillaise - Mulâtre - Métissage - Noirs - Négresse - Sociologie, anthropologie - Antilles Françaises - Guadeloupe - Martinique - 17e siècle - 18e siècle - 19e siècle - 20e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
L'image du Noir dans la littérature et la société du XVIIIe siècle : débat
Curran, Andrew Diop, David Régent, Frédéric 28 février 2013
Vidéo
Université des Antilles et de la Guyane
La représentation des Noirs chez le Père Labat
Diop, David 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : La représentation des Noirs chez le Père Labat
    Intervenant principal : Diop, David (1966-....)
    Edition : Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
    Langue : Français
    Mots-clés : Couleur de peau - Esclavage - Femmes - Histoire - Histoire religieuse - Noirs - Récits de voyage - Traite négrière - Sociologie, anthropologie - Afrique - Caraïbe - Guadeloupe - Martinique - 17e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane

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