Fers employés pour la Traite des Noirs (Note explicative fournie par un forgeron de Nantes.) Extrait de : Comité pour l'abolition de la traite des noirs (Paris). - Faits relatifs à la traite des noirs (p. 15) Siècle(s) traité(s) : 17 18 20 Provenance : Communauté d'agglomération de La Rochelle. Médiathèque Michel-Crépeau Permalien : http://www.manioc.org/images/MMC16042-0025i1

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The lands rights of the indigenous Peoples and descendants of the Maroons in Suriname Auteur(s) : Van Velthuizen, Tania Édition : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni ; AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation ; APHGG : Association des Professeurs d. Extrait de : "Les Marronnages et leurs productions sociales, culturelles, dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle bilans et perspectives de recherche" : Colloque pluridisciplinaire, les 18-21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane, Saint-Laurent-du-Maroni Description : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; rapports de force, dynamiques interculturelles durant le marronnage et problématique foncière. » Siècle(s) traité(s) : 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14293

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Grand séminaire d'histoire des Outre mers : discussion avec le public 1 Auteur(s) : Régent, Frédéric Reno, Fred Clermidy, Arnaud Destouches, Didier Édition : Mémorial ACTe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer ; CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique. Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane Description : Premier débat de la première journée du Grand séminaire d'histoire des Outre Mers. Siècle(s) traité(s) : 18 19 20 21 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15017

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L'image des marrons et du marronnage dans l'enseignement de l'Histoire en Guyane et en France hexagonale Auteur(s) : Ebion, Sarah Édition : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni ; AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation ; APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane. Extrait de : "Les Marronnages et leurs productions sociales, culturelles, dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle bilans et perspectives de recherche" : Colloque pluridisciplinaire, les 18-21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane, Saint-Laurent-du-Maroni Description : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; Dire, montrer, penser le marronnage (traditions orales, littérature, arts, musées)» Siècle(s) traité(s) : 21 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14300

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Essai de définition d'un théâtre populaire antillais au XXe siècle Auteur(s) : Artheron, Axel Édition : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; Université des Antilles et de la Guyane ; Lycée Gerville-Réache ; Classes Préparatoires Littéraires de Basse-Terre. Extrait de : "Éduquer en pays dominé ... (Afrique, Amérique, Caraïbe, Europe)" : 1ères journées des Lettres et de l'Histoire, les 20 et 21 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane Description : Analyse du théâtre populaire aux Antilles à partir de la révolution de Saint-Domingue. Ainsi que l'étude de la scène comme un lieu d'éducation et la relation entre théâtre et éducation. La notion de "théâtre populaire". Siècle(s) traité(s) : 19 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14239

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Terre d'ébène : la traite des noirs Auteur(s) : Londres, Albert (1884-1932) Édition : Paris : Albin Michel. Siècle(s) traité(s) : 20 Provenance : Archives territoriales de Guyane Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/GAD12024 Consulter le document :

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Discours prononcé le 21 juillet 1926, devant le buste de Schoelcher au musée Schoelcher Auteur(s) : Hanna-Charley, Léon Édition : Pointe-à-Pitre : Presse américaine. Siècle(s) traité(s) : 20 Provenance : Ville de Pointe-à-Pitre. Réseau des bibliothèques Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/PAP11239 Consulter le document :

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A la recherche du premier écrivain noir et figures de l'écrivain au début du XIXe siècle Auteur(s) : Chappey, Jean-Luc Auteurs secondaires : Dorigny, Marcel Édition : Mémorial ACTe ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française ; Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : Cette communication s'appuie sur l(analyse des conditions de production et du contexte de réception du fameux ouvrage de l'abbé Grégoire publié en 1808, "De la littérature des Nègres". Il s'agira dans un premier temps de rappeler les enjeux (politiques et intellectuels) de cet ouvrage en l'inscrivant dans les débats et les polémiques du début du XIXe siècle. D'analyser dans un second temps les violentes critiques dont cet ouvrage fait l'objet. De révéler les enjeux qui se cristallisent autour de la figure de l'auteur-noir au début du XIXe siècle. Et de s'interroger sur les raisons susceptibles de justifier les difficultés à voir de formaliser, en France, l'idée d'une littérature et d'un écrivain noir. Siècle(s) traité(s) : 19 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13075

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Actualité juridique et philosophique de l'Abolition de 1794 et de sa commémoration Auteur(s) : Pluen, Olivier Facorat-Gaspard, Brigitte Dahomay, Jacky Jabot, Hubert Quiko, Jean-Paul Auteurs secondaires : Niort, Jean-François Édition : CAGI : Centre d'Analyse Géopolitique et Internationale ; CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique ; CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe ; GREHDIOM : Groupe de Recherches en Histoire du droit et des Institutions d'Outre-Mer ; Mémorial ACTe. Extrait de : "Grand séminaire d'histoire des Outre mers : "Résistances, rébellions, révoltes et révolutions, Océan Indien, Antilles, France (1750-1850)", les 3-8 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane Description : Cette dernière table ronde vous propose de développer le contexte juridique et philosophique de l'Abolition de 1794 et de sa commémoration. Un débat suit cette table ronde. Siècle(s) traité(s) : 18 20 21 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V15025

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La vénérable mère Anne-Marie Javouhey Auteur(s) : Delaplace, François (1825-1911) Auteurs secondaires : Kieffer, Ph. Édition : Paris : Maison-mère de l'institut. Résumé : Fondatrice de la congrégation de Saint-Joseph de Cluny 1779-1851 Siècle(s) traité(s) : 20 Provenance : Archives territoriales de Guyane Permalien : http://www.manioc.org/patrimon/GAD12015 Consulter le document :

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Éduquer en pays dominé : débat 2 Auteur(s) : Niort, Jean-François Reno, Fred Lucien, Marcel Eluther, Ena Lebdaï, Benaouda Édition : Classes Préparatoires Littéraires de Basse-Terre ; Université des Antilles et de la Guyane ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; Lycée Gerville-Réache. Extrait de : "Éduquer en pays dominé ... (Afrique, Amérique, Caraïbe, Europe)" : 1ères journées des Lettres et de l'Histoire, les 20 et 21 février 2014. Université des Antilles et de la Guyane Description : Débat de la deuxième table ronde : "Éduquer dans la Caraïbe". Siècle(s) traité(s) : 18 19 20 21 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14234

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Les représentations du Noir dans "Empsaël et Zoraïde : les Blancs esclaves des Noirs à Maroc" de Jacques Henri Bernardin de Saint-Pierre Auteur(s) : Célestine, Laurette Auteurs secondaires : Poirson, Martial Édition : DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française ; G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; Mémorial ACTe ; Université des Antilles et de la Guyane. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : Les représentations du Noir chez les philosophes des Lumières apportent un éclairage sur la manière dont ils se représentent le Noir à la fois à travers leurs écrits et la manière dont ils les vivent. L'on passe du Noir déshumanisé, objet, marchandise, animal domestiqué, objet d'un imaginaire peuplé de monstruosités dans le contexte colonial de l'époque au Noir réhabilité, sujet pensant, engagé. Mais ce cheminement loin d'être unitaire ou simplifié, met au contraire en lumière les contradictions qui débouchent plus largement sur celles d'une société, qui vit elle-même le paradoxe comme fondement même de son identité. Une attention particulière sera apportée à la pièce de théâtre du philosophe Henri Bernardin de Saint-Pierre intitulée : "Empsaël et Zoraïde, ou les Blancs esclaves des noirs à Maroc" (1905). Siècle(s) traité(s) : 18 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13046

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Représentations du marronnage dans les dramaturgies de la révolution nègre de Saint-Domingue (1791 - 1804) Auteur(s) : Artheron, Axel Édition : A.P.F.OM : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni ; AIHP-GEODE : Archéologie Industrielle, Histoire, Patrimoine/Géographie- Développement Environnement de la Caraïbe ; Université des Antilles et de la Guyane. Service commun de la documentation ; APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane. Extrait de : "Les Marronnages et leurs productions sociales, culturelles, dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle bilans et perspectives de recherche" : Colloque pluridisciplinaire, les 18-21 novembre 2013. Université des Antilles et de la Guyane, Saint-Laurent-du-Maroni Description : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; Dire, montrer, penser le marronnage (traditions orales, littérature, arts, musées?)» Siècle(s) traité(s) : 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V14305

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Du code noir au chlordécone. L'Héritage colonial ou du monstre juridique au monstre chimique Auteur(s) : Niort, Jean-François Édition : Université des Antilles et de la Guyane. Extrait de : "Du code noir au chlordécone. L'Héritage colonial ou du monstre juridique au monstre chimique" : Conférence - débat, le 5 juin 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : "Le propos sera de montrer - textes historiques à l'appui (notamment un mémoire du roi aux administrateurs de la Martinique de janvier 1765) - que du Code Noir au Chlordécone, prévaut aux Antilles françaises la même logique "coloniale", malgré l'apparente "décolonisation". Cette attitude, fondée sur la subordination économique de la colonie à sa métropole, en instaurant un modèle agricole fondé sur l'exportation commerciale et non la satisfaction des besoins locaux et le développement de l'économie locale, a dans les deux cas, conduit à deux "monstres", l'un juridique, l'autre chimique, par le même processus de dérogation au droit commun national. En effet, l'esclavage a été implanté et légalisé dans les colonies en contravention manifeste - et pleinement assumée par le pouvoir central - avec le droit commun du royaume. Il a été de plus rétabli en 1802 en toute illégalité, après le retour des territoires antillais dans le statut colonial - et donc dérogatoire - en 1799. Or, même si l'esclavage comme institution légale et mode de production a été aboli (1848), et même si le statut administratif et politique a été transformé en département (1946), le modèle agricole antillais n'a pas été "décolonisé", et a conduit, pour des raisons commerciales, à partir des années 1950, à l'utilisation massive de pesticides générateurs d'une pollution massive et durables des sols, des animaux et des populations, avec le soutien actif de l'Etat, qui a autorisé l'épandage aérien même pour des produits interdits sur le sol hexagonal comme l'était la Chlordécone après 1990, et qui continue à le faire en contravention du droit européen et d'une décision du Tribunal administratif de Basse-Terre. C'est donc toujours cette même attitude "coloniale" de dérogation juridique négative au droit commun - voire au droit tout court- qui prévaut. Finalement, après l'esclavage et la traite, c'est au autre "crime contre l'humanité, généré par la même logique coloniale, et tout aussi ravageur et meurtrier, qui a été perpétré dans les Antilles françaises, et qui continue à l'être sous nos yeux." Siècle(s) traité(s) : 17 18 19 20 21 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13180

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Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle : discussion avec le public Auteur(s) : Dorigny, Marcel Poirson, Martial Bénac-Giroux, Karine Auteurs secondaires : Sainton, Jean-Pierre L'Etang, Thierry Édition : G.R.R.E.A. 17/18 : Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines ; Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine ; UMS 622 : Institut d'histoire de la Révolution française ; Mémorial ACTe ; DPLSH : Département Pluridisciplinaire de Lettres, Langues et Sciences humaines. Extrait de : "Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début XXe siècle" : Colloque pluridisciplinaire, les 27 - 28 février et 1er et 2 mars 2013. Université des Antilles et de la Guyane Description : Débat entre les différents intervenants (Marcel Dorigny, Martial Poirson) et le public. Siècle(s) traité(s) : 18 19 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V13032

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Représentations fictionnelles de l'esclavage en Amazonie brésilienne : entre refoulement et forclusion identitaire Auteur(s) : Thomas, Erika Édition : SAAHG : Société des Amis des Archives de l'Histoire de la Guyane ; APHGG : Association des Professeurs d'Histoire-Géographie de Guyane. Extrait de : "La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe - XIXe siècles" : Colloque international de Cayenne, les 16-19 novembre 2010. Université des Antilles et de la Guyane Description : Erika Thomas propose une analyse des discours médiatiques et cinématographiques afin de comprendre les mécanismes d'exclusion de l'indien et du noir dans la société brésilienne. A partir de l'analyse de deux productions audiovisuelles, un film et une télénovela, elle développe son argumentaire, notamment sur le personnage du seringuero, du noir, de l'indien et des possédants. Dans le cinéma brésilien, l'ethnocide indien et l'esclavage noir en-dehors des périodes historiques est une forme de forclusion, c'est à dire une volonté de voiler les conséquences, de se sentir non-concerné... Siècle(s) traité(s) : 21 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11077

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Liberté et oppression dans les discours des féministes guadeloupéennes (1912-1918) Auteur(s) : Palmiste, Clara Édition : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe . Extrait de : "De l'usage de la liberté à l'oppression" : 1ère journée d'études pluridisciplinaires, le 31 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane Description : Comment la perception de la liberté ou de l'oppression est-elle liée à des expériences humaines, plurielles, des féministes guadeloupéennes du début du XXe siècle? Clara Palmiste nous propose une étude sur l'accession des femmes des Antilles françaises à la citoyenneté. Comment des guadeloupéennes inscrivent leurs revendications pour le droit de vote dans le prolongement des luttes émancipatrices contre l'esclavage? Une analyse réalisée à travers le journal guadeloupéen: "l'Echo de Pointe-à-Pitre", premier journal féministe des colonies françaises d'Amérique. Siècle(s) traité(s) : 20 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V11007

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La notion de nèg-mawon dans la poésie gwoka Auteur(s) : Dahomay, Marie-Line Auteurs secondaires : Khatile, David Édition : LEO : Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie ; CIRCPLES : Centre Interdisciplinaire Récits, Cultures, Psychanalyse, Langues Et Sociétés ; CIRIEF : Centre International de Recherches Interdisciplinaires en Ethnomusicologie de la France ; CFQCU : Conseil Franco-Québécois de Coopération Universitaire ; CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines . Extrait de : "Signature performancielle et construction identitaire" : Journées d'études, les 24 - 25 mai 2011. Université des Antilles et de la Guyane Description : Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et quand est-il aujourd'hui ? Siècle(s) traité(s) : 20 21 Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12035

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