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Rappel de recherche : Par base : Bibliothèque numérique Manioc | Période : 19 | Thématique : Sociologie, anthropologie Modifier les filtres
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  • Notice détaillée
    Titre : Abolition's Concaternation in the 1848 Caribbean
    Intervenant principal : Kerr-Ritchie, Jeffrey
    Edition : Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)
    Lieu : Schœlcher
    Date : 12 mai 2014
    Extrait de : 46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Description : Cette communication compare et met en contraste, l'émancipation coloniale dans les Antilles françaises et l'abolition dans les Antilles danoises. Les deux émergent de processus différents. Du changement révolutionnaire à Paris (en février) et de la révolte des esclaves à Ste Croix en juillet. Ces deux bouleversements partagent certaines similitudes comme la pénurie graduelle d'esclaves avant l'abolition de l'esclavage, ainsi que le mouvements d'anciens esclaves à l'écart des plantations et de la production de sucre.
    Langue : Anglais
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
  • Notice détaillée
    Titre : Bals parés-masqués et carnaval en Guyane. Esclavage et liberté : bals et carnaval de Guyane du XVIIIe au XIXe siècle
    Intervenant principal : Lamaison, Denis (19..-....)
    Edition : Université de Guyane (2015-....)
    Lieu : Cayenne
    Date : 26 janvier 2017
    Extrait de : « Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Epoque esclavagiste de la Guyane. Les bals et carnavals sont nés dans une société esclavagiste. Société cloisonnée et hiérarchisée en 3 classes : les colons blancs, les libres de couleurs et les esclaves noirs. Le déporté Louis Ange Pitou, témoigne ainsi que dès son arrivée en Guyane en 1800, le commissaire de la république Victor Hugues se répand en bals et en repas somptueux. Au milieu du 18e siècle, les bals costumés deviennent à la mode dans les colonies française suite au succès des bals parés : bals d'étiquettes = bals conviés sur invitation), les bals masqués organisés à la cour du roi Louis XV. En Guyane la première référence à la période du carnaval date de l'expédition de Kourou en 1764.
    Langue : Français
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université de Guyane
  • Notice détaillée
    Titre : Blancs et libres de couleur à Fort-Royal à travers les transactions foncières dans la première moitié du XIXe siècle
    Intervenant principal : Pierre-Louis, Jessica (-....)
    Edition : AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique)
    Lieu : Schœlcher
    Date : 24 novembre 2017
    Extrait de : « Esclavages et couleurs dans les villes et les sociétés urbaines d'Afrique, des Amériques et d'Europe, XVe-XIXe siècle » : colloque international, le 25 novembre 2017
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Jessica Pierre-Louis, Docteure en histoire moderne, chercheure-associée au laboratoire AIHP-GEODE EA 929, présente une étude du fond des hypothèques de la première moitié du XIVe siècle dans le cadre du projet ville de Dominique Rogers. Elle propose les éclaircissements que ces hypothèques peuvent potentiellement apporter pour la compréhension de la société martiniquaise.
    Langue : Français
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

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