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Rappel de recherche : Par base : Bibliothèque numérique Manioc | Provenance : Université des Antilles Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    La variation lexicale en français : les cas de réseaux sociaux recourant essentiellement à un vocabulaire anglais

    Intervenant principal :

    Martin, Elodie

    Edition :

    Association YES YOU CAN (Formations), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    27 avril 2018

    Extrait de :

    « La variation linguistique » : journée d'étude, le 27 avril 2018

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Élodie Martin, Professeure à l'Université des Antilles, met au coeur de son intervention la relation entre l'anglais et le français. Pour ce faire, elle présente un plan d'exposé grâce auquel elle développe d'abord la notion de lexicalisation et son lien étroit avec la variation lexicale. Puis, elle analyse le vocabulaire relatif aux réseaux sociaux et établit une classification des différents types d'emprunts que l'on doit audit vocabulaire.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La variation linguistique. Ouverture et Présentation

    Edition :

    Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Association YES YOU CAN (Formations)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    27 avril 2018

    Extrait de :

    « La variation linguistique » : journée d'étude, le 27 avril 2018

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Élodie Cocote et Alejandra Barrio, Professeures à l'Université des Antilles et Organisatrices de la journée d'études font part de leur propos de bienvenue et introduisent le thème retenu dans le cadre de ladite journée.

    Langue :

    Français

    Mots-clés :

    Variation linguistique

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La vendeuse de tickets accueillant les spectateurs des combats de coqs, au Pitt Pont Vert, au Lamentin, Martinique, 2014.

    Lieu de la prise de vue :

    Le Lamentin

    Date :

    2014

    Extrait de :

    Combats de coqs

    Type :

    Photographie - Couleur

    Description :

    Le prix de l'entrée a l’arène est de 10 euros. La loi du 8 juillet 1964, autorise les combats de coqs dans les localités ou une tradition ininterrompue peut être établie. Tel est le cas de la Martinique. Cette tradition se maintient depuis plusieurs siècles, dans la Caraïbe, et va bien au-delà du simple folklorisme. Les combats ont lieu 4 fois par semaine, dans plusieurs communes du département martiniquais.

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La vie sans traces ? Histoire des esclavisés de la Martinique au XIXè siècle

    Intervenant principal :

    Cottias, Myriam

    Edition :

    Agence nationale de la recherche (France), CNRS : Centre National de la Recherche Scientifique, Laboratoire caribéen de sciences sociales

    Lieu :

    Martinique

    Date :

    20 novembre 2018

    Extrait de :

    « Histoires orales alternatives dans la Caraïbe, 19ème-21ème siècle » : colloque de clôture, du 19 au 21 novembre 2018

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    En s'appuyant sur la notion d'« incomptés » de Jacques Rancière (la Mésentente, 1995), le projet développé dans le cadre de l'ANR ALTER que cette communication restitue, a deux objectifs : d'une part, reconstruire l'existence de personnes mises en esclavage au XIXè siècle et pour lesquels les historiens tentent, depuis une dizaine d'années, de retrouver l'individualité et la subjectivité ; d'autre part, montrer que ces destins ne s'inscrivent pas uniquement dans le cadre restreint de l'habitation de leur propriétaire mais en dépassent les frontières micro-locales, coloniales et impériales. Une source particulière en donne l'étoffe première. Il s'agit du Journal de Pierre Dessalles, tenu entre 1807 et 1856.

    Langue :

    Français

    Mots-clés :

    Esclavage

    -

    Histoire

    -

    Science politique

    -

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La voix du Bigidi dans la pratique du Slam

    Intervenant principal :

    Couvin, Sarah

    Edition :

    Université des Antilles (2015-....), Université Laval (Québec, Canada), Aix-Marseille Université, UFAC Brésil, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), ADECAm/MC, Tropiques Atrium Scène nationale - Martinique, Le Lamentin (Martinique), Le Morne-Rouge (Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    04 juin 2018

    Extrait de :

    Métissages : chercher, penser, créer, façonner et dire la culture

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    "Dans cette communication, Sarah COUVIN de l'Université des Antilles soumet l'idée d'une connexion symbolique entre l'art de la parole que représente la pratique du Slam et l'acte de connivence auquel appartient le Bigidi. « Bigidi men pa tonbé » (on pourrait dire en Martinique « manké tonbé sé on bèl pa »). Chorégraphe, historienne, danseuse et à l'origine du Centre de Formation en Techni'Ka, Léna Blou donne à voir le mot Bigidi comme concept de métaphore humaine de « l'art de la feinte, de l'esquive

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La yole ronde martiniquaise Paradigme de la transmission de la langue et de la culture créole

    Intervenant principal :

    Tareau, Karen (1977-....)

    Edition :

    Université des Antilles (2015-....), Université Laval (Québec, Canada), UFAC Brésil, Aix-Marseille Université, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), ADECAm/MC, Tropiques Atrium Scène nationale - Martinique, Le Lamentin (Martinique), Le Morne-Rouge (Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    04 juin 2018

    Extrait de :

    Métissages : chercher, penser, créer, façonner et dire la culture

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Karen TAREAU de l'Université des Antilles indique que les pratiques traditionnelles à la Martinique (bèlè, danmyé, yole) sont sujettes à une réappropriation de leurs fondements historiques. Ce qui entraîne une modification de leurs modalités de transmission ainsi que des agents en charge de celles-ci. Ainsi, penser, dire, parler, façonner la langue et la culture dans le cas de la yole ronde, c'est envisager la transmission à la fois implicite et explicite. En effet, entre les deux périodes que sont tradition et modernité, cette pratique traditionnelle est devenue un sport et la langue créole qui la porte est devenue une langue régionale française.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    La « gamme bèlè »

    Intervenant principal :

    Marie-Magdaleine, Emmanuel

    Edition :

    Université des Antilles (2015-....), Aix-Marseille Université, Université Laval (Québec, Canada), UFAC Brésil, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), ADECAm/MC, Tropiques Atrium Scène nationale - Martinique, Le Lamentin (Martinique), Le Morne-Rouge (Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    04 juin 2018

    Extrait de :

    Métissages : chercher, penser, créer, façonner et dire la culture

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Au début des années 80, plusieurs musiciens militants ont voulu projeter le Bèlè sur des instruments mélodiques. Parallèlement, un mouvement de réimplantation des soirées Bèlè avait vu le jour en Martinique. Tous les samedis, une soirée était organisée. Ces démarches consistaient à approfondir la connaissance musicale du Bèlè, proposer des repères solides et permettre la composition d'oeuvres nouvelles. L'intervenant nous en dit plus dans cette communication.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

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