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11 résultats
Rappel de recherche : Par base : Bibliothèque numérique Manioc | Thématique : Sociologie, anthropologie | Date : 2013-02-28 Modifier les filtres
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Université des Antilles et de la Guyane
Buffon et la science des Africains
Curran, Andrew 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Buffon et la science des Africains
    Intervenant principal : Curran, Andrew
    Edition : Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Dans les années 1740, on assiste déjà à un changement profond dans la façon dont les Européens comprendront désormais les Africains. Alors qu'un grand nombre de penseurs restent peu intéressés par l'Afrique et les Africains, l'ambiguïté et l'ambivalence généralement réservées au soi-disant Nègre s'effacent graduellement devant une nouvelle série d'observations, plus compréhensives et spéculatives, sur l'origine et la cause de leur noirceur. Mais parmi les textes qui traitent de l'Africain, "l'Histoire naturelle" de Buffon dévoilera ce qui deviendra la représentation la plus déterminante du Noir en France au XVIIIe siècle. Cette communication examinera le contexte à la fois scientifique, intellectuel et géographique des écrits de Buffon sur l'Africain.
    Langue : Français
    Mots-clés : Buffon, Georges-Louis Leclerc (1707-1788 ; comte de) - Esclavage - Histoire - Noirs - Sociologie, anthropologie - Afrique - Europe - France - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
D'Ariel à Caliban, la ré-incarnation du Noir
Maignan, Chantal 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
L'esclave caraïbe dans le théâtre français du XVIIIe siècle : La jeune indienne de Chamfort (1764)
Poirson, Martial 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : L'esclave caraïbe dans le théâtre français du XVIIIe siècle : La jeune indienne de Chamfort (1764)
    Intervenant principal : Poirson, Martial (19..-.... ; spécialiste des arts du spectacle)
    Edition : Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Lorsqu'il écrit "La jeune indienne", Chamfort est "un grand remporteur de prix" et de concours académiques. Tout jeune auteur plein d'ambition, il pense s'attirer par le théâtre une réputation rapide et solide. La jeune indienne, pièce de théâtre se déroulant dans une colonie d'Amérique du nord et première pièce mettant en scène une femme venue des îles jouant le rôle de la sauvage.
    Langue : Français
    Mots-clés : Chamfort, Sébastien-Roch-Nicolas de (1741-1794) - Esclavage - Exotisme - Littérature - Romagnesi, Jean-Antoine (1690-1742) - Théâtre - Sociologie, anthropologie - Caraïbe - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
L'image du Noir dans la littérature et la société du XVIIIe siècle : débat
Curran, Andrew Diop, David Régent, Frédéric 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
L'image du Noir dans la littérature et la société du XVIIIe siècle : débat 2
Célestine, Laurette Dorigny, Marcel Gallouët, Catherine 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
La Société des Amis des Noirs : quels regards sur les Africains ?
Dorigny, Marcel 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
La représentation des Noirs chez le Père Labat
Diop, David 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : La représentation des Noirs chez le Père Labat
    Intervenant principal : Diop, David (1966-....)
    Edition : Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
    Langue : Français
    Mots-clés : Couleur de peau - Esclavage - Femmes - Histoire - Histoire religieuse - Labat, Jean-Baptiste (1663-1738) - Noirs - Récits de voyage - Traite négrière - Sociologie, anthropologie - Afrique - Caraïbe - Guadeloupe - Martinique - 17e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
La représentation du Noir dans les récits de voyage et de colons de 1635 à 1848 : l'exemple de la …
Régent, Frédéric 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
Le Noir "contre" le Blanc : rhétorique de la représentation littéraire de résistance
Gallouët, Catherine 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Le Noir "contre" le Blanc : rhétorique de la représentation littéraire de résistance
    Intervenant principal : Gallouët, Catherine
    Intervenant secondaire : Poirson, Martial (19..-.... ; spécialiste des arts du spectacle)
    Edition : Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : L'ouvrage d'Aphra Behn "Oroonoko" (1688) est fondamental en ce qui concerne la rhétorique de la représentation de l'esclave révolté : d'origine noble, aux traits romains, victime des excès de l'esclavage, il est aussi l'orateur d'une harangue où il affirme son humanité face de l'oppression et son droit à la liberté. Cette communication se propose de revenir sur diverses versions de cette harangue dans des ouvrages de fiction du XVIIIe siècle écrits par des auteurs blancs, à commencer par l'adaptation de l'ouvrage de Behn en France par Laplace en 1745 sous le titre d'"Oroonoko", et en continuant avec "Ziméo" de Jean-François de Saint-Lambert (1769) et de "Lettres africaines" de Jean-François Butini (1771). Comment ce discours de révolte tente de représenter une parole aliénée ? L'esclave a-t-il droit à son propre discours dans les représentations eurocentriques de sa révolte ?
    Langue : Français
    Mots-clés : Behn, Aphra (1640-1689) - Butini, Jean-François (1747-1805) - Diderot, Denis (1713-1784) - Esclavage - Femmes - Littérature - Noirs - Saint-Lambert, Jean-François de (1716-1803 ; poète) - Sémantique - Toussaint Louverture (1743-1803) - Traite négrière - Violence - Sociologie, anthropologie - Amérique du Sud - Suriname - 17e siècle - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
Les Noirs, les lois et la justice en Espagne au XVIIIe siècle
Bénavidès, Christine 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Les Noirs, les lois et la justice en Espagne au XVIIIe siècle
    Intervenant principal : Bénavidès, Christine (1965-....)
    Edition : Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane. UFR des Lettres et sciences humaines
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Cette conférence concerne les Noirs, esclaves et libres inquiétés par la justice espagnole au XVIIIe siècle. Catherine Benavides mettra en évidence l'évolution des lois espagnoles relatives aux esclaves. A partir d'un recensement de procès réalisé à partir des fonds de l'Archivo Histórico Nacional de Madrid, elle étudiera sous forme d'approche statistique cette population inquiétée par la justice. Ainsi, elle tâchera de répondre à plusieurs questions dont les perspectives permettront de mieux connaitre les Noirs et leurs rapports sociaux dans la péninsule ibérique à la fin de l'Ancien Régime. Qui sont-ils ? Quels délits ou crimes ont-ils commis ? Quels sont les complice éventuels ? Qui sont les victimes ? Quelles représentations des Noirs nous apportent ces documents législatifs et judiciaires ?
    Langue : Français
    Mots-clés : Abolition - Couleur de peau - Crimes - Discrimination - Esclavage - Justice - Noirs - Relation Maître-Esclave - Religion - Histoire - Sociologie, anthropologie - Madrid - Péninsule Ibérique - 18e siècle - 19e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane

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