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Rappel de recherche : Recherche : Martinique | Période : 18 | Thématique : Arts Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    Saison 1 — Épisode 6 : Le Masurier

    Intervenant principal :

    Lozère, Christelle (1980-....)

    Intervenant secondaire :

    Sommier, Cyriaque (19-...)

    Edition :

    Institut national d'histoire de l'art (France ; 2001-....), Laboratoire caribéen de sciences sociales, Fondation pour la mémoire de l'esclavage, de la traite et de leurs abolitions (France), Université des Antilles (2015-....), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe)

    Date :

    06 mai 2024

    Extrait de :

    Les Rendez-vous numériques en histoire de l’art des Antilles

    Type :

    Vidéo - Reportage & émission

    Résumé :

    Portrait de famille accompagné d’une nourrice tenant un enfant dans ses bras (ou Choiseul-Meuse et sa famille à la Martinique, conservé au Musée d’Aquitaine de Bordeaux, est le 6e épisode de la série des rendez-vous numériques. À la fin du XVIIIe siècle, la commande du Marquis de Choiseul au peintre Marius Pierre Le Masurier de trois portraits de groupe : celui d’une famille d’esclaves, d’une famille mulâtre [les 2 conservés au Musée du Quai Branly Jacques Chirac] et de sa propre famille témoigne de sa volonté de montrer, en 1775, une société créole martiniquaise sans tension et sous contrôle des élites blanches dominantes dans le respect de la hiérarchie des races. Le portrait intime de la famille Choiseul met en avant la réussite sociale d’une famille aristocrate dans les colonies qui vit à la parisienne. À la veille de la révolution, ces trois œuvres, aussi symboliques que politiques, tentent de créer l’illusion dans les colonies du maintien des liens familiaux intergénérationnels avec ses vertus sociales par une vision idéalisée et compartimentée de la société créole d’habitation. Première diffusion sur Manioc le 6 mai 2024.

    Langue :

    français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    Musique coloniale et société à Saint-Domingue dans la seconde moitié du XVIIIème siècle

    Auteur :

    Camier, Bernard

    Lieu :

    Université des Antilles et de la Guyane, campus de Fouillole

    Date :

    2004

    Nombre de pages :

    830 p.

    Type :

    Mémoire et thèse - Thèse de doctorat

    Résumé :

    La thèse étudie l'activité, le répertoire et la fonction (limités aux spectacles) de la musique coloniale de Saint-Domingue. La mise en évidence de l'activité met l'accent sur le caractère moderne, libéral des spectacles et leurs relations nettes avec d'autres pratiques musicales (militaires,religieuses et maçonniques). L'étude du répertoire et plus largement du goût des colons permet de différencier de façon significative les villes des unes des autres. Le lien entre la vie sociale et les spectacles montre les contradictions profondes entre la logique de la vie de ces spectacles et l'idéologie sociale.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

  • Notice détaillée

    Titre :

    De Francisco Lisboa à Adriana Varajoa, incidences spécifiques du conflit entre réalisme et baroque dans les arts plastiques brésiliens

    Intervenant principal :

    Henri, Hugues

    Edition :

    Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    16 mai 2013

    Extrait de :

    « Réel merveilleux, réalisme merveilleux et baroque (I) : des notions propres aux cultures caribéennes créoles, distinctes d'un "magical realism" dorénavant galvaudé dans une "world literature" ? », le 16 mai 2013

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Hugues Henri effectue une approche plasticienne de la question du réalisme et du baroque. Il commence par évoquer la relation qu'il qualifie de spécifique, entre le baroque et le brésil. La première période baroque au Brésil émerge sous le signe de la croix et du sucre (XVIe et XVIIe). Suite à la découverte de l'or, on passe au fur et à mesure d'artistes exclusivement portugais, à des artistes métissés. C'est à partir de là qu'apparaît une esthétique donnant naissance au baroque brésilien.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Le travail sans l'esclavage ? Sublimation du corps noir dans les arts décoratifs de 1800

    Intervenant principal :

    Laffont, Anne

    Edition :

    Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)

    Lieu :

    Guadeloupe

    Date :

    01 mars 2013

    Extrait de :

    « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013

    Type :

    Vidéo - Colloque & conférence

    Résumé :

    Cette communication portera sur "le Pendule au Nègre" dans la compréhension plus générale de la fabrique visuelle de l'altérité au XVIIIe siècle. Ces pendules avec des personnages africains, américains ou asiatiques, dont la durée de production n'excède pas une trentaine d'années (1790-1820) participèrent de la visualisation et de la représentation de l'Autre durant la Révolution française, à l'époque où, précisément, disparaissait la production des portraits de femmes aristocratiques blanches avec leur pagne noir. Quels liens formels et intellectuels peut-on tisser entre ces deux régimes visuels, à la fois si différents et si imbriqués ?

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

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