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Notice détaillée
Titre :
La notion de nèg-mawon dans la poésie gwoka
Intervenant principal :
Dahomay, Marie-LineIntervenant secondaire :
Khatile, DavidEdition :
Laboratoire d'Ethnomusicologie et d'Organologie (Québec), Laboratoire CIRCPLES - EA 3159 (Nice ; 1984-2011), Centre international de recherches interdisciplinaires en ethnomusicologie en France, Conseil franco-québécois de coopération universitaire, Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Martinique
Date :
25 mai 2011
Extrait de :
« Signature performancielle et construction identitaire » : journées d'étude, les 24 et 25 mai 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
Madame Marie-Line Dahomay nous présente la notion du nèg-mawon en Guadeloupe à travers les siècles. Dans les années 1950-1960, il devient le symbole de résistance, de libération du peuple guadeloupéen. Et à partir des années 1980, ce personnage emblématique intègre une profusion de textes et de compositions musicales dans le gwoka, avec les notions de liberté et de porteur de tradition. D'où provient cet engouement du peuple guadeloupéen pour le nèg-mawon ? Et qu’en est-il aujourd'hui ?
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La photographie dans les arts plastiques
Intervenant principal :
Barret, Jean-Baptiste (19..-.... ; photographe) , Henri, Hugues , Thiollier, Catherine (1967-....)Intervenant secondaire :
Berthet, Dominique (1959-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre d'études et de recherches en esthétique et arts plastiques (Fort-de-France), Institut universitaire de formation des maîtres de l'académie de la Martinique
Lieu :
Fort-de-France
Date :
18 octobre 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Description :
"Monsieur Dominique Berthet, nous présente une conférence autour du thème "La photographie dans les arts plastiques" à partir de travaux photographiques liés à une période contemporaine allant de 1960 à nos jours. Comment la photographie intervient-elle dans le champ des artistes ? Trois regards sont proposés à travers les travaux de Gerhard Richter, Cindy Sherman et George Rousse. Un débat clôture cette conférence."
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La place du marronnage dans les commémorations de l'abolition de l'esclavage au Antilles françaises de 1948 à nos jours
Edition :
Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni, AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
Lieu :
Saint-Laurent-du-Maroni
Date :
21 novembre 2013
Extrait de :
« Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche » : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; mise en mémoire et patrimonialisation du marronnage »
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La politique de l'Etat en matière de sauvegarde du patrimoine oral
Intervenant principal :
Dekowski, FrançoiseEdition :
Université des Antilles (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
16 avril 2014
Extrait de :
« L'inventaire et la collecte des contes en Guyane et leur valorisation » : séminaire, les 16 et 17 avril 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Dans cette session "Inventaire et collecte des contes", l'intervenante revient sur les actions les plus emblématiques (Kalahou et Maraké) de la DAC Guyane dans le cadre du PCI - Patrimoine Culturel Immatériel, au préalable elle fait un rappel sur la convention de sauvegarde de l'UNESCO de même que le maillage territorial de cette action (notamment les infrastructures)en Guyane.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La position de la femme dans la société esclavagiste aux Antilles et ses conséquences actuelles
Auteur :
Thomas, Bonnie (1975-....)Date :
2000
Type :
Document d'archives - Article, conférence
Description :
Cet article analyse l'influence de la période esclavagiste sur la construction sociale du rôle de l'homme et de la femme dans la famille antillaise contemporaine.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La reconquête de l'identité indienne en Martinique : "un exemple de patrimondialisation par la mondialisation"
Intervenant principal :
Devi-Voisset, Renuga (19..-....)Edition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Cayenne
Date :
03 mars 2011
Extrait de :
« Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques » : colloque international, du 2 au 4 mars 2011
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Les engagés indiens sont présents depuis 150 ans en Martinique avec une occultation totale de leurs racines indiennes, qualifié par l'intervenante d'invisibilité sociologique et culturelle. Le patrimoine architectural des coulis se limite à une douzaine de temple hindou dans les plantations. Quant au patrimoine culturel longtemps renié et rejeté, il y a aujourd'hui deux processus en marche : L'un recherchant à retrouver l'Inde des ancêtres et l'autre se tournant vers l'Inde actuel comme avec la culture bollywood. Par ailleurs, en martinique, il existe actuellement une reconnaissance d'intellectuels et il est organisé des festivals et des cérémonies pour commémorer et revendiquer cette identité indienne.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La relégation des récidivistes en Guyane française : les relégués au bagne colonial de Saint-Jean-du-Maroni (1887-1953)
Auteur :
Sanchez, Jean-Lucien (1975-....)Directeur :
Noiriel, Gérard (1950-....)Lieu :
Ecoe des hautes études en sciences sociales
Date :
03 décembre 2009
Nombre de pages :
920 p.
Type :
Mémoire et thèse - Thèse de doctorat
Résumé :
La loi sur relégation des récidivistes, promulguée le 27 mai 1885, a entraîné l'internement en Guyane Française de près de 17 893 individus. Ce dispositif répressif vise à débarrasser la France métropolitaine d'une partie de sa délinquance en l'exilant sur le territoire d'une de ses colonies. Cette loi s'étend essentiellement à des délinquants coupables de vol simple et de vagabondage commis en récidive. Elle s'attaque à des délinquants envisagés comme des incorrigibles, c'est-à-dire comme des délinquants que la pénalité classique (l'emprisonnement) ne parvient plus à corriger. Pour ce faire, cette loi aménage un quantum censé déterminer une présomption irréfragable d'incorrigibilité qui souligne par là leur dangerosité et la nécessité de les exiler hors du corps social. Mais nuisibles sur le sol de la métropole, la loi prévoit dans un second temps de leur permettre de s'intégrer au sein du tissus économique et social de la colonie et aménage différents dispositifs destinés à favoriser leur implantation durable. De 1887 à 1953, les relégués vont néanmoins être internés au sein d'im bagne colonial et être employés aux besoins de son entretien sous la contrainte de travaux forcés. Le projet d'en faire des colons reste un vœu pieux et se heurte à de nombreuses contraintes structurelles et conjoncturelles. Signalés comme des incorrigibles sur le sol de la métropole, ce stigmate les poursuit sur le sol de la colonie où il est partagé par les agents de l'administration pénitentiaire, de l'administration coloniale et par la population: locale, c'est-à-dire par tous les agents normalement en charge de faciliter et de permettre leur installation sur place.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Sous droits
Notice du document original :
Également disponible sur theses.fr
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La représentation picturale de l'Antillais sous la Troisième République
Intervenant principal :
Lozère, Christelle (1980-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
Lieu :
Guadeloupe
Date :
01 mars 2013
Extrait de :
« Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Dans la construction de l'imaginaire colonial, les "vieilles colonies" apparaissent à la fin du XIXe siècle comme les symboles d'une assimilation réussie. A l'heure du paternalisme triomphant, les pouvoirs publics sont convaincus que seule la France peut faire naître le sentiment esthétique chez les Antillais trop longtemps exposés "à la langueur de l'ennui", incapables de ressentir le sublime et le pittoresque, pourtant omniprésents dans les paysages paradisiaques insulaires. Seuls des esprits éclairés peuvent réveiller des talents artistiques endormis. Cette communication portera principalement sur l'impact des images dans la construction d'une identité antillaise. Elle évoquera particulièrement le rôle des artistes de "la Société coloniale des artistes français" dans la diffusion d'un imaginaire créole.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La ruée vers l'Or Vert. Comment protéger les savoirs traditionnels des peuples autochtones à l'aube du XXIe siècle ?
Intervenant principal :
Koutouki, KonstantiaEdition :
Centre d'analyse géopolitique et internationale (Pointe-à-Pitre)
Lieu :
Pointe-à-Pitre
Date :
25 octobre 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Mme Koutouki nous présente une conférence sur : « La ruée vers l'Or Vert. Comment protéger les savoirs traditionnels des peuples autochtones à l'aube du XXIe siècle ? »
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La scrittura della storia : il caso Raphaël Confiant
Auteur :
Gurrieri, AntonioLieu :
Università degli studi di Catania
Date :
30 mai 2012
Nombre de pages :
238 p.
Type :
Mémoire et thèse - Thèse de doctorat
Résumé :
La thèse traite de Raphaël Confiant. Elle analyse tout d'abord le roman "Case à Chine" et le thème de la réécriture de l'histoire. Outre l'analyse des techniques narratives, Gurrierri s'intéresse à la littérature comme moyen de sauvegarde de l'histoire d'un peuple et voit en Raphaël Confiant l'incarnation du concept de "mémoire de la douleur".
Langue :
Italien
Mots-clés :
- - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
