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Notice détaillée
Titre :
Nitassinan. N°20/21. Cherokee Ani Yun Wiya. 3e et 4e trimestres 1989
Extrait de :
Nitassinan, notre terre
Type :
Numéro de revue
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Galeries martiniquaises : population, moeurs, activités, diverses, et paysages de la Martinique
Auteur :
Philémon, Césaire (1884-1947)Edition :
Ateliers Printory
Date :
1930
Type :
Livre
Résumé :
Description vivante et réaliste des moeurs, coutumes et habitudes du peuple martiniquais, de la découverte de l'île aux années 1930.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
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Notice détaillée
Titre :
Le bal et le masque carnavalesques, un enjeu patrimonial. Discussion
Intervenant principal :
Birman-Seytor, Jacqueline (1954-....) , Corinus, Véronique , Danglades, Mylène , Harpin, Tina (1982-....) , Michel, Monique AnnaEdition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
27 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Différence entre les bals masqués d'ailleurs et les bals paré-masqués de Guyane. Le bal paré-masqué de Guyane renvoi à la séduction du touloulou par le costume qu'il porte, il est dans l'exhibition. Il comporte un avant, un pendant, et un après dancing. Les femmes se préparent et vont se retrouver dans la plus grande discrétion, pour préparer leurs toilettes, s'habiller ensemble, vont être marrainées avec quelqu'un de plus âgé qui leurs transmettent les codes, les symboles, les rites : l'anonymat, l'anonymat à travers le vêtement, le parlé, la démarche...etc. Le bal paré-masqué de Guyane, c'est tout un ensemble de rite, ce qui le distingue des autres bals masqués d'ailleurs.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Aux colonies : impressions et opinions
Edition :
Emile Larose, Libraire-Editeur
Lieu :
Paris
Date :
1911
Type :
Livre - Récit de voyage
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Sciences et voyages. 6e année. N° 287. 26 février 1925
Date :
26 février 1925
Extrait de :
Collection privée de Pierre Rostan
Type :
Numéro de revue
Résumé :
Contient l'article de Jean-François-Louis Merlet, « Il y a beaucoup d'or à la Guyane », p. 15-16.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Sciences et voyages, la vie des hommes. N° 195. Mars 1962
Date :
mars 1962
Extrait de :
Collection privée de Pierre Rostan
Type :
Numéro de revue
Résumé :
Contient l'article de Bernard Quris, « La Guyane, pays d'avenir », p. 47-50.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La confession de Bazoutte
Auteur :
Marcelin, Frédéric (1848-1917)Edition :
Société d'éditions littéraires et artistiques
Lieu :
Paris
Date :
1909
Mention d'édition :
2e éd.
Nombre de pages :
310 p.
Type :
Livre - Roman & nouvelle
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Nitassinan. N°7. Peuples Quechua, Aymara. 2e trimestre 1986
Extrait de :
Nitassinan, notre terre
Type :
Numéro de revue
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Clair obscur : représentations littéraires du bal masqué aux Antilles et en Guyane. L'imaginaire carnavalesque dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau : La Marianne Lapofig
Intervenant principal :
Corinus, VéroniqueEdition :
Université de Guyane (2015-....)
Lieu :
Cayenne
Date :
27 janvier 2017
Extrait de :
« Bals masqués de Guyane et d'ailleurs. Identités et imaginaires carnavalesques en question » : colloque international, les 26 et 27 janvier 2017
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Le masque Marianne Lapofig, figure dans le carnaval martiniquais : son costume est fait, d'un amas de peau de bananes séchées, surmonté d'un masque qui cherche à reproduire la tête d'un ours. Dans l'œuvre de Chamoiseau, la danse de Marianne était classique, familière dans le carnaval jusque dans les années 50. Son masque s'est imposé dans son imaginaire, on voit apparaitre la silhouette de Marianne de façon discrète mais avec insistance dans ses œuvres. Le masque Marianne est souvent associé à un autre masque rouge dit "maque du diable" et les deux constitue une sorte de binôme métonymique du carnaval. Chamoiseau reprend la tradition du carnaval, sans y laisser contraindre acceptant de la transformer, de la recréer, de la faire évoluer, montrant une richesse à refaçonner.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Mimi : moeurs guadeloupéennes
Edition :
Maurice Dormann
Lieu :
Étampes
Date :
1911
Nombre de pages :
153 p.
Type :
Livre - Roman & nouvelle
Résumé :
Description de la pittoresque ville de Pointe-à-Pitre et de quelques communes au début du 20ème siècle. L'ouvrage contient un sonnet de Nicolette Hennique.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
Domaine public
