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  • Notice détaillée

    Titre :

    La prière du mardi sur les ruines de l’habitation «Duplaa», Lieu de culte Vaudou, Ville du Cap-Haïtien, 2012.

    Lieu de la prise de vue :

    Cap-Haïtien

    Date :

    2012

    Extrait de :

    Cham, la mémoire vivante

    Type :

    Photographie - Couleur

    Description :

    Dans le bassin d’eau, se manifeste un esprit nommé Lovana, qui prend la forme d’un poisson. Ses fidèles viennent prier autour du bassin, le mardi et le vendredi. Une grande fête s’y déroule le 5 septembre, la veille du pèlerinage à Bord-de-Mer-de-Limonade en l’honneur de la divinité Vaudou Sainte Philomène, ou Lasyrenn (La Sirène). Aujourd’hui en Haïti, la plupart des lieux sacrés Vaudou sont situés à la campagne sur les ruines des anciennes habitations coloniales, qui font ainsi l’objet d’une réappropriation identitaire de la part de la communauté.

    Mots-clés :

    Cap-Haïtien

    -

    21e siècle

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Lorraine Manuel Steed, avec le portrait de son ancêtre Marthe Adélaïde Modeste, femme africaine d’Ethiopie, arrivée comme esclave en Haïti en 1781, sur l’habitation de François Testas propriétaire au XVIIIe siècle d’une sucrerie dans le sud de Saint-Domingue. Photographie prise dans la maison familiale de Mme Steed à Pétionville, 2013.

    Lieu de la prise de vue :

    Pétionville

    Date :

    2013

    Extrait de :

    Cham, la mémoire vivante

    Type :

    Photographie - Couleur

    Description :

    «J’entends que tous mes nègres et négresses avec moi ici, et auxquels j’ai donné et donne la liberté soyent nourri et maintenu à mes dépens jusqu’à ce qu’ils ayent déclaré s’ils veulent ou ne veulent pas retourner à Jérémie...» 13 Juillet 1795, sept heures et demi du matin, Philadelphie. Dernières volontés de François Testas propriétaire au XVIIIe siècle d’une sucrerie dans le sud de Saint-Domingue. «Parmi les «nègres» et «négresses» à qui François Testas donne la liberté et lègue des biens se trouve mon ancêtre Marthe Adélaïde Modeste, esclave africaine». C’est ainsi qui commence le récit biographique de Lorraine Manuel Steed, qui, après cinq ans de recherche entre les Etats-Unis, la France et Haïti, et malgré une certaine opposition des parents, a pu reconstruire la vie de son ancêtre «Modeste l’Africaine».

    Mots-clés :

    Pétionville

    -

    21e siècle

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

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