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Rappel de recherche : Recherche : Antilles Françaises | Thématique : Histoire Modifier les filtres

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  • Notice détaillée

    Titre :

    Césaire en Haïti. Retour sur un séjour

    Intervenant principal :

    Béchacq, Dimitri

    Intervenant secondaire :

    Odent-Allet, Patrick

    Edition :

    Université des Antilles. Service commun de la documentation (2015-....)

    Lieu :

    Schœlcher

    Date :

    26 avril 2016

    Extrait de :

    Les rencontres culturelles de la BU 2015-2016

    Type :

    Vidéo - Entretien & présentation d'ouvrage

    Résumé :

    Dimitri Béchacq, chercheur au CRPLC, présente une conférence consacrée à Aimé Césaire et son expérience haïtienne (mai-décembre 1944). Menant des recherches sur la présence haïtienne dans les Antilles, il expose l'interpellation qui est à l'origine de cette réflexion : c'est cette ambiguïté entre la situation compliquée des migrants haïtiens dans les Antilles françaises. Le hiatus qu'il y a entre d'une côté l'admiration éprouvée par les intellectuels antillais pour l'histoire et la culture haïtiennes et de l'autre côté, le rejet dont la population haïtienne peut être l'objet. Il s'agit de s'interroger sur cette relation faite d'attraction et de répulsion, de comprendre comment la figure de l'étranger se construit, se transmet et se vit dans les discours, dans les représentations et dans les pratiques quotidiennes. C'est dans ce contexte que s'ouvre la réflexion sur le sens et la portée du séjour de Césaire en Haïti.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification

  • Notice détaillée

    Titre :

    Ainsi parlaient nos ancêtres : essai d'éthnohistoire « Wayãpi »

    Edition :

    Editions de l'ORSTOM

    Lieu :

    Bondy

    Date :

    1982

    Type :

    Livre - Étude, essai

    Résumé :

    L'essai de Pierre Grenand est consacré à l'étude éthnohistorique des Wayãpi, Amérindiens vivant en Guyane française et dans l'Amapa au Brésil. Ils sont actuellement répartis en onze villages installés sur le fleuve Oyapock et les bassins du Jari et de l'Amapari. Les Wayãpi appartiennent·à la famille linguistique Tupi-Guarani dont ils constituent, avec les Emerillon, l'avancée la plus septentrionale.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

    Provenance :

    Université de Guyane

  • Notice détaillée

    Titre :

    La relégation des récidivistes en Guyane française : les relégués au bagne colonial de Saint-Jean-du-Maroni (1887-1953)

    Lieu :

    Ecoe des hautes études en sciences sociales

    Date :

    03 décembre 2009

    Nombre de pages :

    920 p.

    Type :

    Mémoire et thèse - Thèse de doctorat

    Résumé :

    La loi sur relégation des récidivistes, promulguée le 27 mai 1885, a entraîné l'internement en Guyane Française de près de 17 893 individus. Ce dispositif répressif vise à débarrasser la France métropolitaine d'une partie de sa délinquance en l'exilant sur le territoire d'une de ses colonies. Cette loi s'étend essentiellement à des délinquants coupables de vol simple et de vagabondage commis en récidive. Elle s'attaque à des délinquants envisagés comme des incorrigibles, c'est-à-dire comme des délinquants que la pénalité classique (l'emprisonnement) ne parvient plus à corriger. Pour ce faire, cette loi aménage un quantum censé déterminer une présomption irréfragable d'incorrigibilité qui souligne par là leur dangerosité et la nécessité de les exiler hors du corps social. Mais nuisibles sur le sol de la métropole, la loi prévoit dans un second temps de leur permettre de s'intégrer au sein du tissus économique et social de la colonie et aménage différents dispositifs destinés à favoriser leur implantation durable. De 1887 à 1953, les relégués vont néanmoins être internés au sein d'im bagne colonial et être employés aux besoins de son entretien sous la contrainte de travaux forcés. Le projet d'en faire des colons reste un vœu pieux et se heurte à de nombreuses contraintes structurelles et conjoncturelles. Signalés comme des incorrigibles sur le sol de la métropole, ce stigmate les poursuit sur le sol de la colonie où il est partagé par les agents de l'administration pénitentiaire, de l'administration coloniale et par la population: locale, c'est-à-dire par tous les agents normalement en charge de faciliter et de permettre leur installation sur place.

    Langue :

    Français

    Conditions d'utilisation :

    Sous droits

    Notice du document original :

    Également disponible sur theses.fr

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