Éditeur(s) : Conseil général de la Martinique Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine Musée Départemental d'Archéologie Précolombienne et de la Préhistoire Association Ouacabou AIAC : Association Internationale d'Archéologie de la Caraïbe
Extrait de : 24e congrès international de l'Association internationale d'archéologie de la Caraïbe, du 24 au 29 juillet 2011. Université des Antilles et de la Guyane"
Description : Cheryl White présente son étude sur la conservation des terres ancestrales des marrons au Surinam. Les marrons vivent principalement de l'agriculture de subsistance, de la chasse et de la pêche. En 2007, la Cour Interaméricaine des Droits de l'Homme (CIDH) présente une résolution contre le gouvernement du Surinam sur le cas du peuple Saramaka. La CIDH est en faveur de la gestion de l'identité socioculturelle des Marrons. Comment articuler les directives politiques intégrant les Marrons au témoignage oral, à la recherche ethnographique contemporaine, à la recherche archéologique, aux connaissances ethno médicinale et la préservation des actifs incorporels culturelle ? Comment identifier, enquêter, délimiter, vérifier, cataloguer, diffuser et institutionnaliser la culture matérielle pour la préservation des terres ancestrales Marrons et les intérêts du gouvernement du Surinam ?
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12052

Éditeur(s) : AIAC : Association Internationale d'Archéologie de la Caraïbe Conseil général de la Martinique Association Ouacabou Université des Antilles et de la Guyane. Faculté des lettres et sciences humaine Musée Départemental d'Archéologie Précolombienne et de la Préhistoire
Extrait de : 24e congrès international de l'Association internationale d'archéologie de la Caraïbe, du 24 au 29 juillet 2011. Université des Antilles et de la Guyane"
Description : Cette communication nous présente une étude sur l'archéologie, les plantations et l'esclavage aux Antilles françaises. Les recherches archéologiques sur l'esclavage et les habitations dans les Caraïbes existent depuis les années 1960/1970. A l'inverse, les Antilles françaises ne s'interrogent que depuis peu sur le sujet avec la création en 2011, d'un programme archéologique de longue durée sur l'expérience de l'esclavage en Martinique et en Guadeloupe. Pourquoi réaliser des fouilles archéologiques aux Antilles françaises ? Y-a-t-il des similitudes ou des différences dans les résultats archéologiques entre les îles anglaises et françaises ?
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12095

Éditeur(s) : CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe CRPLC : Centre de Recherche sur les Pouvoirs Locaux dans la Caraïbe
Extrait de : Les jeudis de l'Université. Université des Antilles et de la Guyane
Résumé : "Deuxième rencontre des jeudis de l'université 2012-2013 basée sur la biodiversité. Une conférence centrée sur "L'Europe et la conservation des oiseaux dans les DOM". Plusieurs questions sont abordées dont le programme de LIFE + CAP DOM, comment préserver les espèces menacées ? et les résultats des recherches."
Siècle(s) traité(s) : 20
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12253

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : La Guyane est un territoire particulièrement intéressant pour l'ethnobiologie, discipline de la connaissance de la nature en relation avec les cultures. Ainsi, l'utilisation des plantes médicinales pour des remèdes en automédication est une pratique en diminution selon l'âge. Cet état est dû notamment à l'érosion des savoirs, la mondialisation, la scolarisation, la sédentarisation, l'occidentalisation... Ce qui peut laisser présager une disparition de ces remèdes traditionnels. C'est pourquoi, un inventaire général est en cours, seulement les travaux ne sont pas par la suite communiqué, ainsi est né l'idée d'un ouvrage grand public traduit en wayanna. Ce projet a d'ailleurs recueilli un large intérêt participatif et un engouement local pour la transcription.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12098

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Pour promouvoir un mode de gestion patrimoniale pragmatique, le processus d'implantation d'aire protégée sélectionné a été celui des réserves extractivistes. L'espace protégé est ainsi une réserve de 8 000 hectares comportant 150 familles soit 17 hab/km2, ayant pour vocation la conservation d'une espèce de palmier. C'est un mécanisme de patrimonialisation dont le concept est l'existence sur un territoire donné d'une population traditionnelle ayant un faible impact environnemental. En effet, ces populations obtiennent une sécurité foncière en échange de la protection des ressources naturelles du territoire. Enfin, loin d'être marginalisés, ils bénéficient d'une opinion publique favorable et peuvent alors développer une stratégie de labellisation, saisir des opportunités politiques par la médiatisation d'une identité extractiviste.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12049

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Après un rapide retour sur l'explicitation des termes utilisés dans l'appellation du colloque, il propose une définition générale du patrimoine qui serait un bien hérité de l'histoire. Puis il poursuit selon la trame patrimoniale du rapport entre les hommes et son environnement ainsi qu'en énumérant une typologie de tous les patrimoines naturels conservés.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12042

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Intervention portant sur l'étude de l'émergence de nouveaux territoires au Brésil appelées "réserves de conservation" ou "unités de conservation". Elles sont étroitement liées aux populations qui exploitent les ressources naturelles en commun sur ces territoires. Les réserves associent ainsi la conservation de l'environnement et les droits des populations traditionnelles. Elles sont le résultat d'importants mouvements sociaux des populations en réaction à l'industrie du bois et à l'agriculture intensive. Ces espaces reconnaissent par ailleurs la rationalité de ces populations par rapport à l'environnement et assure la sécurité de la terre, l'accès à l'eau et le respect des coutumes traditionnelles.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12045

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : Les abattis Kotika sur la commune de Papaïchton en Guyane sont un haut lieu de mémoire de la population Alouko ou Boni sur le Haut maroni. Les intervenants vont décortiquer le fonctionnement de ce site à partir de documentations administratives et de leurs connaissances du terrain. En effet, la décision de préservation et de conservation est révélateur d'une superposition de motivation politique tant locale qu'internationale. Ainsi, un site patrimonial est un site artistique, historique, scientifique ou légendaire et même dernièrement il a été ajouté le caractère pittoresque avec l'intérêt paysager. Seulement ce sont des critères occidentaux, comment procéder alors à l'adéquation de la conservation et celle de la vie locale ? Pourquoi les populations s'investissent si peu dans ce processus de patrimonialisation ? Est-ce une nouvelle forme de colonialisme administratif ?

Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12044

Éditeur(s) : CRILLASH : Centre de Recherches Interdisciplinaires en Lettres, Langues, Arts et Sciences Humaines
Extrait de : "Patrimonialisation et développement dans la Caraïbe et les Amériques" : colloque international, du 2 au 4 mars 2011. Université des Antilles et de la Guyane
Description : A travers deux partages d'expériences, un sur l'archéologie médiévale et l'autre dans le domaine des arts perdus, Florence Ducreau présente le travail de Videoscop. Le premier porte sur le recensement du fonds graphique et la valorisation d'un fonds documentaire d'archéologie médiévale. Le second, concerne le centre virtuel européen de formation aux arts et technique sur le verre afin de sauvegarder et mutualiser les savoirs verriers et depuis peu étendu à la céramique.
Siècle(s) traité(s) : 21
Permalien : http://www.manioc.org/fichiers/V12041