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Notice détaillée
Titre :
Christian, not Christian Anymore' : Central Africans, Haitian Vodou, and the Haitian Revolution, 1791-1804
Intervenant principal :
Mobley, ChristinaEdition :
Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
13 mai 2014
Extrait de :
46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Cette communication propose une analyse des chansons vaudou en tant que sources historiques pour étudier l'histoire des centrafricains dans la révolution haïtienne. Il est question de comprendre quelles influences les pratiques sociales, politiques et culturelles d'Afrique ont exercé sur la révolution haïtienne et quelles conséquences ont eu ces dernières.
Langue :
Anglais
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
La R. M. Javouhey, fondatrice de la Congrégation de Saint-Joseph de Cluny : histoire de sa vie, des oeuvres et missions de la congrégation. Tome I
Auteur :
Delaplace, François (1825-1911)Contributeur :
Buland, Jean-Marie (18..?-18..? ; graveur)Edition :
Librairie Victor Lecoffre, Librairie catholique internationale
Lieu :
Paris
Date :
1886
Type :
Livre - Biographie
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La R. M. Javouhey, fondatrice de la Congrégation de Saint-Joseph de Cluny : histoire de sa vie, des oeuvres et missions de la congrégation. Tome II
Auteur :
Delaplace, François (1825-1911)Contributeur :
Buland, Jean-Marie (18..?-18..? ; graveur)Edition :
Librairie Victor Lecoffre, Librairie catholique internationale
Lieu :
Paris
Date :
1886
Type :
Livre - Biographie
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
La Seconde terreur, ou Histoire d'un prêtre déporté à la Guyane française en 1798, par M. l'abbé Chambard missionnaire apostolique et aumônier du pensionnat des Frères des Ecoles chrétiennes à Lyon
Auteur :
Abbé ChambardEdition :
J. Lefort
Lieu :
Paris
Date :
1876
Type :
Livre
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Les étapes de la Guadeloupe religieuse
Auteur :
Guilbaud (abbé)Contributeur :
Genoud, PierreEdition :
Imprimerie catholique
Lieu :
Basse-Terre
Date :
1936
Type :
Livre
Résumé :
Publié à l'occasion du Tricentenaire des Antilles
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
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Notice détaillée
Titre :
Notes sur l'histoire religieuse d'Haïti : de la Révolution au Concordat (1789-1860)
Auteur :
Cabon, Adolphe (1873-1961)Edition :
Petit séminaire collège Saint-Martial
Lieu :
Port-au-Prince
Date :
1933
Type :
Livre
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
Domaine public
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Notice détaillée
Titre :
Pouvoir dominical et christianisation dans la société esclavagiste (Guadeloupe, Martinique, XVIIe-XIXe siècles)
Intervenant principal :
Oudin-Bastide, CarolineEdition :
Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane
Lieu :
Cayenne
Date :
19 novembre 2010
Extrait de :
« La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Selon l'article 2 du code noir, les esclaves doivent être baptisés et instruits. La christianisation est-elle ainsi un élément structurant ou une force potentiellement déstabilisatrice du système colonial ? La position des pouvoirs publics évoluent selon les périodes. Au début, la religion justifie l'esclavage afin de sauver les âmes des déportés. Puis, elle assoie le système colonial en promettant l'espérance d'une vie meilleure dans l'au-delà afin de contenir les esclaves. Enfin, sous la monarchie de juillet, il faut moraliser les esclaves avant l'abolition. La religion est donc au service du système colonial, seulement de nombreuses ordonnances indiquent en local des résistances importantes de la part des maîtres à l'éducation religieuse des esclaves car toute instruction pourrait permettre aux esclaves de développer une conscience émancipatrice.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Pratiques religieuses au temps de l'esclavage en Guyane Française : le nouvel habit religieux des "noirs"
Intervenant principal :
Mam Lam Fouck, SergeEdition :
Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane
Lieu :
Cayenne
Date :
19 novembre 2010
Extrait de :
« La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Cette présentation est une conclusion d'une étude du Crillash de la manière dont les créoles de Guyane pratiquent le sacré. Il existe aujourd'hui de nombreux écrits et rapports des pratiques religieuses guyanaises dont les païennes, tant par des religieux que par l'administration coloniale. Au temps de l'esclavage, les créoles ont foi en l'église catholique mais aussi en des croyances enracinées dans la magie. C'est une forme de syncrétisme en marge de la pratique chrétienne. Bien que condamnés par l'église, ces cultes traditionnels sont demeurés cachés mais agrégés au dogme catholique. La religiosité créole est ainsi un mélange de chrétienté et de superstition
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Regards sur l'histoire. Les marrons bushinengue de la Guyane, histoire et leur rapport à l'au-delà : discussions
Intervenant principal :
Moomou, JeanEdition :
Université des Antilles (2015-....)
Lieu :
Schœlcher
Date :
20 mars 2013
Extrait de :
Les rencontres culturelles de la BU 2012-2013
Type :
Vidéo - Entretien & présentation d'ouvrage
Résumé :
Discussions entre Jean Moomou et le public sur les Bushinengués.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Regards sur l'histoire. Les marrons bushinengué de la Guyane, histoire et leur rapport à l'au-delà
Intervenant principal :
Moomou, JeanEdition :
Université des Antilles (2015-....)
Lieu :
Schœlcher
Date :
20 mars 2013
Extrait de :
Les rencontres culturelles de la BU 2012-2013
Type :
Vidéo - Entretien & présentation d'ouvrage
Résumé :
Nouveau numéro des "Regards sur l'histoire" organisé par la Bibliothèque universitaire du Campus de Camp Jacob sur les marrons bushinengués. M. Jean Moomou nous présente l'histoire, l'identité culturelle d'une des composantes sociétales du Suriname et de la Guyane française : les Bushinengués, groupe issu du marronnage collectif et individuel entre le début du XVIIIe siècle et du début du XXe siècle. Une quête de l'histoire contre l'ignorance et les malentendus.
Langue :
Français
Mots-clés :
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CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
