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Notice détaillée
Titre :
Débat Charlin - Tanger
Edition :
Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane
Lieu :
Cayenne
Date :
18 novembre 2010
Extrait de :
« La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Dénommer pour dominer, dominer en dénommant. Peut-on "dé-passer" la blessure d'un nom-macule "en-registré" ?
Intervenant principal :
Chanson, PhilippeEdition :
Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
14 mai 2013
Extrait de :
« Écrire la domination » : journée d'étude, le 14 mai 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Les faits sont têtus : aux lendemains de l'Abolition, une distribution de noms d'état civil affligeants a piégé de façon pérenne nombre de nouveaux libres. Ce délit signait non seulement à sa manière la contestation des maîtres à l'émancipation des esclaves, mais une bonne fois encore cette manie coloniale de dénommer pour dominer ou de dominer en dénommant. Débordant ici notre ouvrage sur "La blessure du nom" (Academia, 2008), cette contribution reprend les questions liées de fait aux blessures traumatiques qu'a représenté, pour de nombreux antillais-es, cette attribution de patronymes stigmatisants imposés, cherchant à décrypter en quoi ces procédés ont été pervers et pourquoi finalement de tels micro-textes littéralement « en-registrés » peuvent véhiculer une « douleur linguistique » et morale profonde.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Economie sucrière en Guadeloupe : l'usine Zévallos, conférence
Intervenant principal :
Buffon, Alain (1937-....)Intervenant secondaire :
Geoffroy, Edouard (1955-....)Edition :
Société des économistes de la Guadeloupe
Lieu :
Pointe-à-Pitre
Date :
08 mars 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
En 1905, 57 ans après l'abolition de l'esclavage, un syndicat d'ouvriers agricoles tente d'exploiter le centre industriel et agricole de Zévallos, au Moule. Ce fait constitue en soi un événement enfoui dans notre mémoire collective quand il n'est pas volontairement occulté.
Ressources liées :
Economie sucrière en Guadeloupe : l'usine Zévallos, débat
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - -Labat, Jean-Baptiste (1663-1738)
- - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Economie sucrière en Guadeloupe : l'usine Zévallos, débat
Edition :
Société des économistes de la Guadeloupe
Lieu :
Pointe-à-Pitre
Date :
08 mars 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Ressources liées :
Economie sucrière en Guadeloupe : l'usine Zévallos, conférence
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Education et information en pays esclavagiste : la Guadeloupe dans la première moitié du XIXe siècle
Intervenant principal :
Niort, Jean-François (1965-....)Edition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Lycée polyvalent Gerville-Réache (Basse-Terre)
Lieu :
Saint-Claude
Date :
20 février 2014
Extrait de :
« Éduquer en pays dominé (Afrique, Amérique, Caraïbe, Europe) » : journées d'étude, les 20 et 21 février 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
M. Niort nous propose une étude des modalité des la domination idéologique sociale et politique de la mentalité plantocratique à travers le contrôle de l'information et de l'éducation en Guadeloupe dans la première moitié du XIXe siècle.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
El impacto de las Cortes de Cadiz y del Congreso de Viena en los origenes del nacionalismo caribeño
Intervenant principal :
Gaztambide, AntonioEdition :
Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
15 mai 2014
Extrait de :
46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Durant les révolutions socio-politiques du monde Atlantique débutant en 1776 et culminant avec l'indépendance de l'Amérique hispanique en 1825, les Cortès de Cadix de 1810 ont particulièrement contribué à la conception des processus et la conceptualisation des discours imaginaires et émergents. Dans cette période, se formèrent les premiers Etats-Nations contemporains et avec eux le nationalisme qui les justifie et les maintient, ainsi que diverses identités nationales et internationales.
Langue :
Espagnol, castillan
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
El impacto de los movimientos de independencia en Venezuela. "Libertos" y "creoles" de Venezuela en Europa antes, durante y despues del Congreso de Viena
Intervenant principal :
Zeuske, MichaelEdition :
Association des historiens de la Caraïbe. Colloque (46 ; 2014 ; Martinique)
Lieu :
Schœlcher
Date :
15 mai 2014
Extrait de :
46e colloque de l'Association des historiens de la Caraïbe, du 11 au 15 mai 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
L'influence de la révolution haïtienne eut sans doute l'impact le plus important pour les mouvements "liberto" (pardos et mulâtres) au Venezuela ainsi qu'en Colombie. D'autre part, on retrouve une forte influence de l'indépendance américaine pour les "créoles" dans la vice-royauté de Nouvelle-Grenade.
Langue :
Espagnol, castillan
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Essai de définition d'un théâtre populaire antillais au XXe siècle
Intervenant principal :
Artheron, AxelEdition :
Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Lycée polyvalent Gerville-Réache (Basse-Terre)
Lieu :
Saint-Claude
Date :
21 février 2014
Extrait de :
« Éduquer en pays dominé (Afrique, Amérique, Caraïbe, Europe) » : journées d'étude, les 20 et 21 février 2014
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Analyse du théâtre populaire aux Antilles à partir de la révolution de Saint-Domingue. Ainsi que l'étude de la scène comme un lieu d'éducation et la relation entre théâtre et éducation. La notion de "théâtre populaire".
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Essai sur les quilombos de frontière de la Guyane française et du Brésil XVIIIe et XIXe siècles
Edition :
Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni, AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
Lieu :
Saint-Laurent-du-Maroni
Date :
18 novembre 2013
Extrait de :
« Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche » : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Les marronnages et leurs productions sociales et culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème siècle au XXè siècle : modalités de la fuite et de la résistance (XVIIè siècle - XVIIIè siècle). L'auteur tente de décrire les différents groupes de Cimarons sur les frontières du Brésil et de la Guyane française - sans oublier le Surinam - et leur stratégie de survie.
Langue :
Anglais
Mots-clés :
- - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Etre esclave Marrons en Guyane hollandaise (Surinam): Quelle identité : la représentation de l'esclave marron en Guyane hollandaise
Intervenant principal :
Moomou, JeanEdition :
Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane
Lieu :
Cayenne
Date :
18 novembre 2010
Extrait de :
« La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
Au Suriname, depuis les années 1960, les Noirs-marrons adoptent des stratégies politiques et identitaires afin d'obtenir une position sociale. Bushinagé semble ainsi être le terme qui s'impose dans la société. Jean Moomou esquisse une réponse à cette problématique : "Comment chaque groupe se définit et comment ils se sont définis par rapport au regard du colonisateur ?". En effet, lors de leur fuite de l'univers esclavagiste, ils se sont représentés comme esclave libre ayant un territoire propre. Puis lors des négociations des traités de paix, ils acceptent sans s'approprier les désignations coloniales, pour maintenant essayer de combattre cette image minimaliste d'esclave en fuite.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
