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Notice détaillée
Titre :
Caractérisation de 15 exploitations agricoles de la commune de Milot, cas de la première section "Perches-de-Bonnet" au cours de l'année 2015
Auteur :
Vincent, Marc-DonaldDate :
01 mars 2016
Type :
Mémoire et thèse - Mémoire
Résumé :
Ce mémoire analyse les exploitations agricoles de la commune de Milot (Haïti). Cette étude à pour objectifs de : catégoriser les exploitations agricoles selon les zones topographiques et la superficie des parcelles exploitées, d'analyser les performances et les contraintes des exploitations agricoles. D'évaluer les stratégies mises en oeuvre par les exploitants agricoles en vue de répondre aux besoins des ménages et présenter les comptes d?exploitation des systèmes de culture des exploitations agricoles selon leur catégorie.
Langue :
Français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
Sous droits
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Cayenne, un Site Patrimonial Remarquable (SPR) en devenir
Intervenant principal :
Bruguerolle, AntoineEdition :
AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Institut national de recherches archéologiques préventives (France)
Lieu :
Schœlcher
Date :
13 octobre 2016
Extrait de :
« La valorisation du patrimoine urbain dans les territoires antillais et guyanais » : journées d'étude, du 12 au 14 octobre 2016
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Résumé :
À partir de la connaissance accumulée lors de l'étude d'AVAP (Aire de Valorisation de l'Architecture et du Patrimoine) avec l'identification des principaux enjeux (grand paysage et paysage urbain, composition urbaine et problématique de développement durable, conservatoire d'architecture historique et moderne). Quelle proposition de plan de développement intégrant la mise en valeur de la collectivité locale et du public peut-être faite ? Quelle proposition pourrait répondre à une culture commune permettant de définir un nouveau projet de ville qui donnerait la possibilité de concilier les enjeux patrimoniaux au sens large, paysagers, urbains, archéologiques et architecturaux et qui serait compatible avec les données sociales et économiques? La présentation déroulera l'expérience faite à Cayenne avec les différents intervenants, représentants de la collectivité locale, élus et techniciens, les administrations et services ainsi que les professionnels et les habitants.
Langue :
Français
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Christelle Crusol & Francky Quatrevent, éleveurs, Le Vauclin, 2010
Auteur :
Charlotte, Robert (photographe)Lieu de la prise de vue :
Le Vauclin
Date :
2010
Extrait de :
Véyé Lavi'w
Type :
Photographie - Couleur
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Cinéma antillais et Tropiques amers : deux volets de la mise en scène des mémoires de l'esclavage
Intervenant principal :
Robillard, GuillaumeEdition :
Laboratoire caribéen de sciences sociales
Lieu :
Schœlcher
Date :
09 juin 2022
Extrait de :
Décoloniser les mémoires de l'esclavage
Type :
Vidéo - Colloque & conférence
Langue :
français
Mots-clés :
- - - - - - -Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Cité Le Raizet, Les Abymes, 2012.
Auteur :
Lo Calzo, Nicola (1979-....)Lieu de la prise de vue :
Les Abymes
Date :
2012
Extrait de :
Cham, la mémoire vivante
Type :
Photographie - Couleur
Description :
Enrick features a “Mas-a-fwet”, “Mas Ka Klé” group In the context of the “Mas”, the only one missing is the white colonizer, who still appears through strong symbolic objects, like the whip, and through the figure – after all omnipresent – of the white oppressor one wants to fight and in opposition of whom one is defined. For instance, the use of whips reminds of the violence of the enslavement practiced during slavery. The masks then re-appropriate the main instrument of the slavery oppression, the symbol of a traumatic submission, in a mechanism of strategic reversal. Yet, the whip is never used to physically injure. The physical violence of the whip at the hands of the master becomes here a symbolic and moral violence in the hands of the Masks, which aims to shake the memories like an electroshock.
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Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Classe en visite à la citadelle Laferrière, Ville de Milot, 2012.
Auteur :
Lo Calzo, Nicola (1979-....)Lieu de la prise de vue :
Milot
Date :
2012
Extrait de :
Cham, la mémoire vivante
Type :
Photographie - Couleur
Description :
En Haïti, la mémoire de l’esclavage ne coïncide pas vraiment avec la période coloniale mais plutôt avec la période des luttes de résistance, avec la Révolution et l’Indépendance. Ainsi, la plupart du patrimoine date de cette période. La forteresse Laferrière est construite après l’indépendance en 1804 par Henri Christophe, pour défendre la partie nord de l’île d’Haïti contre un éventuel retour des Français. C’est la plus grande forteresse des Caraïbes : à 900 mètres d’altitude, elle se trouve à 15 km au sud de Cap Haïtien. La citadelle possède un parc d’artillerie de plus de cent soixante canons qui n’ont été jamais déplacés. Ces pièces de bronze viennent de France, de Grande-Bretagne, d’Italie et d’Espagne et sont de véritables chefs-d’oeuvre de l’art militaire et de la technologie du XVIIIe siècle. Nombreuses sont les visites au complexe de la part de classes scolaires haïtiennes. À l’inverse, le tourisme international demeure presque inexistant, à exception des certains passagers de la compagnie de croisière Royal Caribbeen. Depuis le mois de mai 2012, des petits groupes des passagers ont commencé à visiter la citadelle Henri, en sortant pour la première fois de l’aire clôturée, qui leur est normalement réservée, pendant leur séjour en Haïti.
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Provenance :
-
Notice détaillée
Titre :
Combat coq, 2010.
Auteur :
Charlotte, Robert (photographe)Date :
2010
Extrait de :
Véyé Lavi'w
Type :
Photographie - Couleur
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Combat de coq, 2010.
Auteur :
Charlotte, Robert (photographe)Date :
2010
Extrait de :
Véyé Lavi'w
Type :
Photographie - Couleur
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Combat de coqs au Pitt Malgré Tout de Saint Pierre, 2012.
Auteur :
André, Jean-Michel (1976-....)Lieu de la prise de vue :
Saint-Pierre
Date :
2012
Extrait de :
Combats de coqs
Type :
Photographie - Couleur
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :
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Notice détaillée
Titre :
Combats de coqs, une coqueleuse soutient son coq pendant un combat, à Saint Pierre, au Pitt Malgré Tout, en Martinique, 2014.
Auteur :
André, Jean-Michel (1976-....)Lieu de la prise de vue :
Saint-Pierre
Date :
2014
Extrait de :
Combats de coqs
Type :
Photographie - Couleur
Description :
Les mises vont de 300 à 6000 euros sur un combat. La loi du 8 juillet 1964, autorise les combats de coqs dans les localités ou une tradition ininterrompue peut être établie. Tel est le cas de la Martinique. Cette tradition se maintient depuis plusieurs siècles, dans la Caraïbe, et va bien au-delà du simple folklorisme. Les combats ont lieu 4 fois par semaine, dans plusieurs communes du département martiniquais.
Conditions d'utilisation :
CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
Provenance :